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viernes 24
Ballroom 1
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Taller
Violencia, trauma, desorganización: caso Severn/Ferenczi
Violencia, trauma, desorganización: caso Severn/Ferenczi
 
Lic. Eliseo González Regadas - AUDEPP/CASTALIA (Uruguay)

 
Lic. Florencia Jurado - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Tiene la ventaja de ser un caso publicado (es la paciente que Ferenczi llama R.N y cuyo nombre era Elizabeth Severn) en el Diario Clínico de 1932. Fue violada y abusada reiteradamente durante su primera infancia, pubertad y adolescencia, por su padre. Ferenczi también fue abusado sexualmente por una niñera siendo un lactante. Generó varios desafíos a ambos participantes del proceso analítico. Ella era psicoterapeuta y había tenido tres análisis previos, sin resultados visibles, para modificar su grave sintomatología: crisis de angustia, depresiones profundas con IAE y somatizaciones variadas. Ante una impasse, y el desarrollo por parte de Ferenczi de una transferencia negativa, se plantea “el gran experimento”: el análisis recíproco (un nuevo recurso técnico para ver cómo podía accederse al núcleo enquistado de las traumatizaciones y a la fragmentación psíquica a la que recurría. Hay datos que permitieron un seguimiento posterior a los 8 años de análisis (de 1933 a 1959 en que fallece Severn).
Por último, el caso permite trabajar:
1.- la clínica de la violencia y la traumatización.
2.- aspectos técnicos para abordar situaciones de impasse y contratransferencia negativa y
3.- cómo teorizar el trauma, las carencias y la desorganización psíquica.
10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Conferencia
La era del bullying generalizado: ¿culpa o vergüenza?
La era del bullying generalizado: ¿culpa o vergüenza?
Expositora
Dra. Paula Sibilia - -- (Argentina)
Resumen:
Esta conferencia se propone reflexionar acerca de un fenómeno que parece haber traspasado los otrora sólidos muros escolares para expandirse por todas partes: el bullying. Aunque suele decirse que ese tipo peculiar de violencia "siempre" ha existido, quizás haya algo de muy contemporáneo en la actual proliferación de linchamientos virtuales, acusaciones, escraches, delaciones premiadas, denuncias y humillaciones viralizadas por internet. Partiendo de esa sospecha, enfocaremos ciertas transformaciones históricas que vienen afectando a los modos de vivir en las sociedades globalizadas del siglo XXI, en sintonía con el uso creciente de tecnologías digitales de comunicación e información conectadas en red. La intención es comprender, desde una perspectiva genealógica, qué tipo de emociones son accionadas en las subjetividades contemporáneas (y por cuáles motivos) para que se hayan vuelto tan eficaces ese tipo de hostigamientos, agresiones y hostilidades
Resumo:
Esta conferencia se propõe refletir a respeito de um fenômeno que parece ter ultrapassado os outrora sólidos muros escolares para se expandir por toda parte: o bullying. Embora costume se afirmar que esse tipo peculiar de violência "sempre" existiu, talvez haja algo de muito contemporâneo na atual proliferação de linchamentos virtuais, acusações, escrachos, delações premiadas, denúncias e humilhações viralizadas pela internet. Partindo dessa suspeita, enfocaremos certas transformações históricas que vêm afetando os modos de viver nas sociedades globalizadas do século XXI, em sintonia com o uso crescente de tecnologias digitais de comunicação e informação conectadas em rede. A intenção é compreender, desde uma perspectiva genealógica, que tipo de emoções são acionadas nas subjetividades contemporâneas (e por quais motivos) para que tenham se tornado tão eficazes esse tipo de agressões e hostilidades.
Coordinadora
Dra. Rosario Oyenard - AUDEPP (Uruguay)

12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas de Intercambio
Eje_5 - Mesa 2. Los psicoanalistas y su relación con las instituciones: hospitales y centros de salud, escuelas, dispositivos de encierro y reclusión, organizaciones sociales
La escucha psicoanalítica como un dispositivo en un grupo de educadores
Expositoras
Psic. Bárbara de Souza Conte - SFAP (Brasil)

 
Psic. Eurema Gallo de Moraes - SFAP (Brasil)

 
Psic. Ágata Barbi - SFAP (Brasil)

 
Psic. Bruna Fernandes - SFAP (Brasil)

 
Psic. Fernanda Zin - SFAP (Brasil)

 
Psic. Giordanna Conte Indursky - SFAP (Brasil)
Resumen:
El trabajo discutirá la intervención psicoanalítica en una escuela municipal en la ciudad de Porto Alegre a partir del dispositivo de escucha en grupo. A lo largo de 7 años de trabajo acompañamos a un grupo de profesores que trabajan con niños que presentan dificultades emocionales, físicas y cognitivas que no permiten su inclusión en la escuela regular. El trabajo como grupo de escucha se sostuvo en el reconocimiento entre los profesores de sus calificaciones y en los conflictos del grupo que, repitiéndose, evidenciaban la problemática de la inclusión/exclusión. En este último año de trabajo, desde cambios en la política de educación de Brasil, verificamos un aumento en el sufrimiento de los profesores, principalmente por el sentimiento de fracaso y desmonte de las condiciones de trabajo. Discutimos el trabajo de escucha con base en las palabras del grupo, que se realiza mensualmente, para entender cómo la política de Estado marcada por la violencia produce la fragmentación del grupo y se traduce en el sufrimiento psíquico y físico de los educadores y en la devaluación de sus capacidades funcionales.
Resumo:
O trabalho abordará a intervenção psicanalítica em uma escola municipal na cidade de Porto Alegre, a partir do dispositivo de escuta em grupo. Ao longo de 5 anos de trabalho acompanhamos um grupo de professores que trabalha com crianças que apresentam dificuldades emocionais, físicas e cognitivas que não permitem sua inclusão em escola regular. O trabalho, enquanto grupo de escuta, foi sustentado no reconhecimento entre os professores de suas qualificações e nos conflitos do grupo que, através da repetição, evidenciavam a problemática da inclusão/exclusão. Neste último ano de trabalho, a partir de mudanças na política de educação do país verificamos um incremento no sofrimento dos professores, principalmente pelo sentimento de fracasso e desmonte nas condições de trabalho. Vamos discutir o trabalho de escuta desse grupo, a partir das falas do grupo que é realizado mensalmente, entendendo como a política de Estado marcada pela violência gera a fragmentação do grupo, e está traduzida no sofrimento psíquico e físico das professoras e na desvalorização de suas capacidades funcionais. Os escritos de Freud, principalmente sobre a Psicologia das massas e análise do eu, e o trabalho de Carmen Rodriguez sobre o insuportável na rede de proteção à criança serão os norteadores da discussão.
“Sí, pero yo no soy cagón…" Cuando la agresión está al servicio de la autopreservación. 
Expositora
Lic. Psic. María Eugenia Noble Tabárez - AUDEPP/IUPA (Uruguay)
Resumen:
A partir de este trabajo se pretenderá dar cuenta de algunas líneas de reflexión, habilitadas por el seminario “La construcción del sujeto ético” de Silvia Bleichmar[1], como recurso para pensar un fenómeno de frecuencia y complejidad llamativa, que surge de la experiencia profesional en territorio en un centro educativo de enseñanza secundaria pública, en una zona marcada por la marginación y la pobreza. Una de las demandas más frecuentes de la comunidad educativa constituye las peleas entre pares. Se puede observar, en éstas, la figura del “cagón/ cagona” como rasgo identitario a ser evitado a toda costa y como significante presente en la cotidianidad. Se articularán las nociones de Silvia Bleichmar en relación a la autopreservación identitaria con los desarrollos de Derrida a propósito de los “nuevos teatros de la crueldad”[2] y con los de Emmanuel Levinas[3] sobre el movimiento yoico que requiere el reconocimiento del semejante desde una postura ética, siguiendo la pregunta ¿cómo lograr esta distensión del ser, de algún rasgo instalado en el yo, cuando la autopreservación brinda un medio para ser que es valorado en el entorno, a veces el único? Se hará énfasis en que el discurso que transmite la condición de semejante es ideológico, para reflexionar acerca de las responsabilidades y los estatutos de la agresión y la violencia.
[1]     Blaichmar, S. (2016). La construcción del sujeto ético. Buenos Aires: Paidós.
[2]     Derrida, J. (2010). Estados de ánimo del Psicoanálisis. Lo imposible más allá de la soberana crueldad. Buenos Aires: Paidós.
[3]     Levinas, E. (2001).Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro.Valencia: Pre-textos.
Resumo:
Através do presente trabalho, tentarei expressar algumas reflexões, habilitadas pelo seminário “A construção do sujeito ético” de Silvia Bleichmar[1], como recurso para pensar um fenômeno de frequência e complexidade que chama a atenção, e surge da experiência profissional em território em um centro educacional do Ensino Médio público em uma região marcada pela marginação e pela pobreza. Uma das demandas mais frequentes da comunidade educativa é as brigas entre pares. É possível observar nessas brigas a figura do "covarde" ou da "covarde" como um traço de identidade a ser evitado a qualquer custo e como um significante presente no cotidiano. Serão articuladas as noções de Silvia Bleichmar em relação à autopreservação da identidade com os desenvolvimentos de Derrida sobre os "novos teatros da crueldade"[2] e com os de Emmanuel Levinas[3] sobre o movimento do eu que requer o reconhecimento do semelhante sob um posicionamento ético, seguindo a pergunta, como conseguir essa distensão do ser, de algum traço instalado no eu, quando a autopreservação oferece um meio para ser que é valorizado no ambiente, às vezes o único? A ênfase estará em que o discurso que transmite a condição de semelhante é ideológico, para refletir sobre as responsabilidades e os estatutos da agressão e da violência.   [1]     Bleichmar, S. (2016). La construcción del sujeto ético. Buenos Aires: Paidós. [2]     Derrida, J. (2010). Estados de ánimo del Psicoanálisis. Lo imposible más allá de la soberana crueldad. Buenos Aires: Paidós. [3]     Levinas, E. (2001).Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro.Valência: Pre-textos.
Fútbol infantil en Uruguay, exigencias en el entrenamiento y su impacto en el desarrollo de la personalidad
Expositora
Lic. Psic. Sofía Marzano Pozzi - UCUDAL (Uruguay)
Resumen:
En un país en que el fútbol es parte de nuestra cultura, es el deporte con mayor inscriptos y adeptos, y cuya iniciación de su práctica deportiva es cada vez más temprana, parece fundamental estudiar su impacto en la estructuración psíquica. Últimamente el fútbol se ha visto cada vez más atravesado por los intereses económicos, ocasionando que las exigencias de los clubes sean cada vez mayores y sean volcadas a sus futbolistas desde edades muy tempranas. Asimismo constituye parte del imaginario social, para familias de condiciones desfavorecidas socioeconomicamente, el ser futbolista de elite como salida de la pobreza. Por lo antedicho se ha visto incrementada las exigencias en los entrenamientos y de los logros futbolísticos, por parte de los clubes y de las familias. Estas exigencias muchas veces no se ven acompañadas de una comprensión de la etapa evolutiva del niño jugador de fútbol, ni de las particularidades de cada niño, incurriendo a diferentes tipos de violencia a las cuales se encuentran expuestos desde edades muy tempranas.El siguiente trabajo pretende buscar corelaciones en el nivel de exigencia del club y del entrenamiento con la personalidad de los niños deportistas que han tenido una trayectoria futbolistica en dichos clubes. Se considera de importancia este estudio para aportar conocimientos a nuestra sociedad futbolera, el impacto de dichas prácticas en el desarrollo psiquico de nuestros niños.
Resumo:
Em um país onde o futebol é parte da nossa cultura, é o esporte mais registrados e adeptos, cujo início do desporto é cada vez mais precoce, parece essencial para estudar seu impacto na estrutura psíquica. Ultimamente o futebol tem sido cada vez mais atravessado por interesses econômicos, fazendo com que as demandas dos clubes aumentem e sejam voltadas para seus jogadores desde muito cedo. Também faz parte do imaginário social, para as famílias de condições socioeconomicamente desfavorecidas, ser um futebolista de elite como uma saída para a pobreza. Por causa do acima mencionado foi aumentado as demandas em treinamento e realizações de futebol, por clubes e famílias. Essas demandas muitas vezes não são acompanhadas por uma compreensão do estágio evolutivo do jogador de futebol infantil, ou das particularidades de cada criança, incorrendo em diferentes tipos de violência a que são expostas desde muito cedo. O trabalho a seguir visa buscar correlações no nível de demanda do clube e treinamento com a personalidade de crianças esportivas que tiveram uma carreira de futebol nesses clubes. Este estudo é considerado importante para contribuir com o conhecimento de nossa sociedade de futebol, o impacto dessas práticas no desenvolvimento psíquico de nossos filhos.
Coordinador
Lic. Andrés Varela - AUDEPP (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas de Intercambio
Eje_4 - Mesa 1. Violencias familiares. Violencias institucionales
El filicidio y el deseo de dar muerte
Expositora
Psic. Sheila Klippel Tonet - CEPdePA (Brasil)
Resumen:
Al deseo inconsciente o consciente de matar o mutilar al hijo, de cualquier forma, llamamos Filicídio. Tal vez por la repulsa que cause pensar que alguien puede hacer algo violento contra un hijo, todavía es un tema menos abordado, comparado con el parricidio y el incesto. Cuando se dice inconsciente, se refiere a los millones de formas, claras o sutiles, de matar a un hijo y que se percibe más fácilmente en el proceso analítico. Por filicidio en acto, tenemos las situaciones en que los padres quitan directa o indirectamente la vida de sus hijos. Vimos varios casos noticiados en los medios, a través de muertes probadas por padres, padrastro, madrastías, abuelos. Pienso en lo que moviliza tanta crueldad de esas personas que deberían asegurar la vida de esos niños, amarlas y protegerlas, pero al contrario, acaban matándolas. ¿Cuántas madres lo hacen directa o indirectamente? ¿Cuántos niños que son concebidos, pero que no son queridos por sus padres? Para hablar de estas madres que expresan por sus hijos o hijitos un deseo mortífero voy a hablar de Lena, un caso clínico y su deseo de dar muerte a su hija.
Neoliberalismo, identificación con el agresor y violencia: identificando la dinámica afectiva de la sumisión y las formas posibles de resistencia.
Expositora
Lic. Psic. Beatriz Gang Mizrahi - CPRJ (Brasil)
Resumen:
Entendido en su contexto histórico, el neoliberalismo promueve formas violentas de relación social generadoras de sufrimiento. Su búsqueda por una reducción sistemática de las protecciones y soportes colectivos puede tal vez basarse en una negación defensiva de la dependencia. La violencia implicada en esta dinámica puede ser analizada, con Winnicott y Alice Miller, no como primaria, sino como resultado de una adaptación reactiva a contextos ambientales hostiles. Según Miller, contextos políticos opresores pueden ser alimentados por procesos psíquicos ligados a la identificación con el agresor: el sujeto que sufrió abuso en la infancia, para garantizar inconscientemente el vínculo con el adulto agresivo del pasado, se convierte él mismo en un tirano, apoyador de violencias contra los más vulnerables. Para Winnicott, por su parte, el miedo a la dependencia genera actitudes dominantes defensivas que pueden expresarse en los más diversos totalitarismos políticos. Estas dos descripciones parecen exponer dinámicas defensivas presentes en el neoliberalismo. Las resistencias posibles a esta dinámica implican la búsqueda de contextos (tanto relacionales como políticos) que, por su consistencia nos permiten una libertad que no se opone a la dependencia, sino que se da en el encuentro vital con el otro acogedor.
Resumo:
Entendido no seu contexto histórico, o neoliberalismo promove formas violentas de relação social geradoras de sofrimento. Sua busca por uma redução sistemática das proteções e suportes coletivos pode talvez basear-se em uma negação defensiva da dependência humana. A violência implicada nessa dinâmica pode ser analisada, com Winnicott e Alice Miller não como primária, mas como resultado de uma adaptação reativa a contextos ambientais hostis. Segundo Miller, contextos políticos opressores podem ser alimentados por processos psíquicos ligados à identificação com o agressor: o sujeito que sofreu abuso na infância, para garantir inconscientemente o vínculo com o adulto agressivo do passado, se torna ele mesmo um tirano, apoiador de violências contra os mais vulneráveis. Para Winnicott, por sua vez, o medo da dependência, que costuma ser mais intenso para sujeitos cuja dependência não foi acolhida na infância, gera atitudes dominadoras defensivas que podem se expressar nos mais diversos totalitarismos políticos. Essas duas descrições parecem expor dinâmicas defensivas presentes no neoliberalismo. Resistências possíveis a essa dinâmica implicam a busca por contextos (tanto relacionais quanto políticos) que, por sua consistência nos permitem uma liberdade que não se opõe à dependência, mas se dá no encontro vital com o outro acolhedor.
Sentidos en las violencias, afectaciones, significaciones
Expositor
Lic. Psic. Germán Somma - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Se parte de la noción de violencia, de violento, para llegar a la noción de sujeto violento, y desde ahí la posibilidad de poner en juego conceptos psicoanalíticos (acting out, pasaje al acto, salto epico) Sujeto singular, agente de la violencia, que se dirige y a la vez constituye a un otro, objeto de la violencia. Se analiza el par sujeto - objeto de la violencia, par complejo, dialéctico. Actos violentos en el marco de una cultura construida socialmente, que impone violentamente -aparentemente sin ideología, neutra- la adaptación a ciertos preceptos técnicos para seguir funcionando y reproducirse (capitalismo contemporáneo). Se analizarán distintas dimensiones de la violencia, y como se expresa en las instituciones y sus vínculos. Se interrogará particularmente las violencias que circulan en instituciónes educativas.
Resumo:
Se parte da noção de violência, violento, para alcançar a noção de sujeito violento, e daí a possibilidade de colocar em jogo conceitos psicanalíticos (acting out, passagem ao ato, salto épico) Sujeito singular, agente da violência, que é dirigido e ao mesmo tempo constitui outro objeto de violência. O par de violência sujeito-objeto é analisado, complexo, par dialético. A violência age dentro da estrutura de uma cultura socialmente construída, que impõe violentamente - aparentemente sem ideologia, neutralidade - a adaptação a certos preceitos técnicos para continuar trabalhando e se reproduzindo (o capitalismo contemporâneo). Diferentes dimensões da violência serão analisadas e expressas nas instituições e seus ligaçôes. A violência que circula nas instituições educacionais será interrogada em particular.
Coordinador
Lic. Daniel Pereira - AUDEPP (Uruguay)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 19:15
Conferencia
Pedagogías de la crueldad y ecologías del cuidado
Pedagogías de la crueldad y ecologías del cuidado
Expositora
Dra. Denise Najmanovich - UBA (Argentina)
Resumen:

Se trata de pensar la violencia saliendo del foco estrecho de la  patología y la sociopatía. Ampliar la mirada, complejizarla y para construir un modo de existencia centrado en el cuidado de sí y del otro. Para poder lograrlo es preciso aprender a percibir y pensar sin quedar cautivos en los modelos instituidos anclados en las perspectivas legales?estatales centradas en un sujeto individual, racional que debería estar dotado de una voluntad todopoderosa.
Una pregunta orienta ésta búsqueda ¿Cómo fue que “bueno” se convirtió en “buenudo”?¿Cómo llegó nuestra cultura a sospechar, degradar, descuidar hasta destituir la bondad, la generosidad y la ternura?
Para salir del círculo vicioso de la transgresión y la represión es preciso comprender los  procesos generativos de la violencia, tanto en lo singular, en lo comunitario y en su mutuo hacerse. No se trata de oponer la paz a la guerra, como absolutos puros e incontaminados, sino de comprender la tensión de la existencia y de la convivencia.
El sistema patriarcal se ha construido sobre una pedagogía de la crueldad basada en la competencia que ha llevado al ocaso de la amabilidad, la generosidad y la ayuda mutua. La versión neoliberal contemporánea promueve ha sustituido el discurso del sacrificio por el de la felicidad. Éste mandato ha resultado tan o más opresivo que  la cultura del a la que se propone sustituir, porque es a la vez más atractivo y más insidioso.
La paz no es ausencia de guerra, la no violencia no supone que seamos unos estúpidos inofensivos. Por el contrario, la no-violencia exige tanto potencia como lucidez, requiere al mismo tiempo ternura e intensidad. Abandonar el círculo vicioso de la violencia supone percibir todos los modos hoy invisibilizados, revitalizar la empatía, salir de la captura individualista y comprender nuestra común textura, en la construcción de una comunidad capaz de albergar la diversidad y el conflicto sin convertir al otro en enemigo.
 
Coordinadora
Dra. Denise Martínez Souza - CEPdePA (Brasil)

19:15 - 20:00
Apertura
Ceremonia de Apertura
Presidente de AUDEPP
 
Lic. Humberto Giachello - AUDEPP (Uruguay)
Presidente del X Congreso - FLAPPSIP
 
Dra. Doris Cwaigenbaum - AUDEPP/FLAPPSIP (Uruguay)
Presidente del VI Congreso - AUDEPP
 
Dra. Rosario Allegue - AUDEPP (Uruguay)
20:00 - 20:30
Acto Artístico
Intérprete: Carmen Pi
Músico: Tato Bolognini
20:30 - 21:30
Brindis
Ballroom 2
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas de Discusión Clínica
Mesa IV
De la calza roja a las trenzas. Intervención en un caso de incesto fraternal
Presenta
Lic. Marcela Marsenac - ASAPPIA (Argentina)
Comentadoras
Lic. Diana Cornejo - APPPNA (Perú)

Dra. Alicia Muniz - AUDEPP (Uruguay)

Coordinador
Dr. Daniel Dreifuss - CPPL (Perú)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas de Intercambio
Eje_6 - Mesa 2. Violencias sociales. Violencias de Estado
La corrupción como crimen hediondo
Expositor
Dr. Julio Campos - CEPdePA (Brasil)
Resumen:
Considerando que nuestros países dan, en este momento, grandes pasos hacia un futuro más prometedor en la medida en que hemos logrado varios éxitos en la lucha contra la corrupción, es fundamental que los psicoanalistas colaboremos activamente para solidificar esas nuevas posiciones. Nos veo a nosotros como guardianes de los estados sanos de la mente del ser humano. Imagino que nuestra colaboración puede ser intentada a partir de varias iniciativas, siempre buscando esclarecer los mecanismos de este disturbio como también ayudando a que la verdad de los hechos venga a la luz. Es importante tener en cuenta que los corruptos mostrarán en el embate todo el empeño contrario posible, abusando, sin ningún tipo de vergüenza, de cualesquiera medios que tengan a su disposición. Uno de ellos, habitual, es la tergiversación del discurso. La tergiversación se caracteriza por ser una forma de duelo verbal sin ningún tipo de pudor que, abusando de artificios viciados, causan mucha irritación al oponente. Quiero intentar transmitir elementos básicos para que los jueces, fiscales y abogados, que batallan en este resbaladizo campo, puedan tener más armas. También para que la población que vota y tiene la difícil tarea de elegir los que serán mejores para comandar los destinos de nuestras naciones, puedan tener más elementos para elegir.
Resumo:
Considerando que nossos países dão, neste momento, grandes passos para um futuro mais promissor na medida em que temos conseguido vários êxitos na caminhada do combate à corrupção, torna-se fundamental que nós, os psicanalistas, colaboremos ativamente com nosso aporte de conhecimentos para a solidificação destas posições. Nos vejo como desenvolvedores e guardiões dos estados saudáveis da mente do ser humano. Imagino que nossa colaboração pode ser tentada a partir de várias iniciativas, sempre visando esclarecer os mecanismos deste distúrbio como também ajudando a que a verdade dos fatos venham a tona. É importante ter em conta que os corruptos mostrarão no embate todo o empenho contrário possível, abusando, sem nenhum tipo de vergonha ou pejo, de quaisquer meios que tenham a seu dispor. Um deles, corriqueiro, é a tergiversação do discurso que é uma forma despudorada de duelo verbal, usando artifícios viciados, que causam muita irritação ao oponente. Pretendo tentar transmitir elementos básicos para que os juízes, procuradores e advogados, que batalham neste escorregadio campo, possam ter mais armas. Também para que a população que vota e tem a difícil tarefa de escolher os que serão melhores para comandar os destinos de nossas nações, possam ter mais elementos para escolher.
¿Abrimos la caja de Pandora?
Expositora
Psic. Ana Patitucci - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
En el siglo V de la Antigua Grecia, el siglo trágico, Sófocles presentó la tragedia Antígona, en la cual inmortalizó los versos que apuntaban la paradoja propia del ser humano: el desarrollo del conocimiento y sus consecuentes conquistas materiales tienden al infinito, por lo tanto, tales adquisiciones no tienen la condición suficiente para orientar las acciones del bien estar en la sociedad. Freud es partidario de la misma idea en “El malestar en la cultura” cuando apunta para las tres fuentes del sufrimiento, y pone énfasis en las relaciones humanas. En el actual escenario político brasileño, la ola del conservadorismo autoritario, que está presente en todo el mundo, toma forma. Con ella, surge, en nuestro día a día, el odio, el miedo, el irracionalismo y el esparcimiento de las relaciones sociales, que muestra como emergen los motores de la violencia política. ¿Como hemos llegado a eso? ¿Abrimos la caja de Pandora? Para contribuir con el debate, este trabajo tiene como objetivo investigar en la obra freudiana y en los trágicos, los caminos por donde recrudece la violencia político-social que amenaza con lanzarnos en tiempos sombríos.
Resumo:
No século V da Grécia Antiga, o século trágico, Sófocles apresentou a tragédia Antígone, pela qual imortalizou os versos que apontavam um paradoxo próprio do humano: o desenvolvimento do conhecimento e suas consequentes conquistas materiais tendem ao infinito e, no entanto, tais aquisições não é condição suficiente para orientar ações de bem estar na sociedade. Freud remete à mesma ideia em O mal estar da civilização, quando aponta para as três fontes do sofrimento, e coloca a ênfase nas relações humanas. No atual cenário político brasileiro, a onda do conservadorismo autoritário, que tem varrido o mundo, toma corpo. E, com ela, surge, em nosso cotidiano, o ódio, o medo, o irracionalismo e o esgarçamento das relações sociais, que se mostram como os motores da violência política que emerge. Como chegamos aqui? Abrimos a caixa de Pandora? Para contribuir com o debate, esse trabalho pretende investigar na obra freudiana e nos trágicos os caminhos por onde recrudesce a violência político-social e que nos ameaçam lançar em tempos sombrios.
Bajo el imperativo del odio. Ausencia de Mediaciones
Expositora
Lic. Psic. Maria Laurinda Ribeiro de Sousa - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
En este trabajo se pretende analizar las condiciones determinantes del malestar contemporáneo y formular hipotesis sobre el crecimiento de las políticas radicales de derecha, la intensificación de las manifestaciones de ódio y la falta de dispositivos de mediación. El uso compulsivo e indiscriminado de las redes sociales tiene un lugar especial en la exacerbación de la violencia, en la radicalización de las posiciones y en la rivalidad fratricida.Análisis políticas contemporáneas han establecido una interlocución privilegiada con el Psicoanálisis y destacado su potencia en la comprensión de las manifestaciones grupales, en el análisis de los discursos y en el reconocimiento necesario de la precariedade y desamparo del sujeto en un mundo atravesado por intensas situaciones traumáticas. El concepto de “Rostro”, desarrollado por Levinas y retomado en los análisis recientes de Judith Butler , explicita la importancia de ese reconocimiento: “... el rostro es el otro que me pide para que no lo deje morir solo, como se dejarlo fuera tornarme cómplice de su muerte. Por lo tanto, el rostro me dice: no matarás... No colocarás en riesgo la vida del otro...”. Sin embargo, las experiencias recientes parecen contradecir esa posibilidad; la violencia ha sido utilizada como estrategia de intimidación y intento de silenciamiento de las manifestaciones de resistencia al fascismo.
Resumo:
Neste trabalho pretende-se analisar as condições determinantes do mal-estar contemporâneo e levantar hipóteses sobre o crescimento das políticas radicais de direita, a intensificação das manifestações de ódio e a falência de dispositivos de mediação. O uso compulsivo e indiscriminado das redes sociais ocupa um lugar especial no acirramento da violência, na radicalização das posições e na rivalidade fratricida.Análises políticas contemporâneas têm estabelecido uma interlocução privilegiada com a Psicanálise e destacado sua potência na compreensão das manifestações grupais, na análise dos discursos e no reconhecimento necessário da precariedade e desamparo do sujeito num mundo atravessado por intensas situações traumáticas. O conceito de Rosto, desenvolvido por Levinas e retomado nas análises recentes de Judith Butler , explicita a importância desse reconhecimento: “... o rosto é o outro que me pede para que não o deixe morrer só, como se o deixar seria me tornar cúmplice de sua morte. Portanto, o rosto diz a mim: não matarás... Não colocarás em risco a vida do outro...”. No entanto, as experiências recentes parecem contradizer essa possibilidade; a violência tem sido utilizada como estratégia de intimidação e de tentativa de silenciamento das manifestações de resistência ao fascismo
Coordinadora
Lic. Psic. Inés Gutiérrez - AEAPG (Argentina)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas de Discusión Clínica
Mesa VI
¿Colapso Nervioso o Huelga inconsciente?: Apuntes de un caso de Violencia de Género
 
Lic. Teresa Casté - ICHPA (Chile)
Resumen:
La experiencia de intervención que vamos a presentar describe el recorrido de una alumna que, además de formarse en el oficio de peluquería, decidió hacer uso del espacio de psicoterapia individual que se ofrece en Casa de los Proyectos, un espacio de acompañamiento psicológico que se ofrece a muy bajo costo a las alumnas que lo soliciten de forma espontánea. Intentaremos dar cuenta de su proceso individual y grupal, tensionándolo con los mandatos de género que hacían obstáculo a su emprendimiento. Entendiendo por género una categoría relacional y política articulada en la asimetría de poder hombre / mujer, expresada en clave de dominación masculina / subordinación femenina (Zuleta, 2014).
 
Resumo:
A experiência de intervenção que apresentaremos descreve o caminho de uma aluna que, além de ser treinada na profissão de cabeleireira e estética, decidiu fazer uso do espaço de psicoterapia individual que é oferecida em “Casa dos Projetos”, um espaço de acompanhamento psicológico que é oferecido a um custo muito baixo para as alunas que se apresentam espontaneamente. Tentaremos explicar o seu processo individual e grupal, colocando em tenção os mandatos de gênero que dificultavam concretar o seu empreendimento. Por gênero entenderemos uma categoria relacional e política articulada na assimetria de poder homem/mulher, expressa em chave de dominação masculina/subordinação feminina (Zuleta, 2014).  
Autores
Lic. Nelson Ruiz -

Lic. Daniel Saavedra -

Comentadoras
Lic. Liliana Granel - CPPL (Perú)

Lic. Marilí Arostegui - ADPP (Perú)

Coordinadora
Lic. Elena Mancini - AEAPG (Argentina)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Ballroom 3
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas de Discusión Clínica
Mesa II
Acoso, abuso sexual y violencia verbal intrafamiliar
Presenta
Lic. Suely Duêk - CPRJ (Brasil)
Resumen:
-
Resumo:
-
Comentadora
Mag. Alicia Levin - AEAPG (Argentina)

Coordinadora
Lic. Silvia Alonso - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas Plenarias
Mesa 27. Intervenciones psicoanalíticas en tiempos de ruptura del lazo social
Psicoanálisis y política: W. Reich, el movimiento Psicoanalítico y la Psicología de Masas del fascismo
Expositor
Lic. Mario Pablo Fuks - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
-
Acompañamiento piscológico a testigos-víctimas en juicios de “Lesa Humanidad”
Expositoras
Lic. Psic. Lucía Azrak - ASAPPIA (Argentina)

 
Lic. Psic. Mariana Groisman - ASAPPIA (Argentina)
Resumen:
La temática versa sobre violencia de estado e institucional en el caso de juicio a directivos de la empresa multinacional Ford, la importancia del aporte del psicoanálisis en su mirada hacia el sujeto sufriente, el acompañamiento al testigo en todo lo que significa lo traumático, la importancia de la reivindicación simbólica que restituye la dignidad de las personas y la difusión social para generar y sostener una historia y memoria colectiva.
Resumo:
-
Exclusión, reconocimiento y deshumanización del otro
Expositora
Dra. Ana Lila Lejarraga - CPRJ/UFRJ (Brasil)
Resumen:
Partiendo de la violencia de la exclusión social, entendida como trauma que marginaliza y deshumaniza sus víctimas, la propuesta de este trabajo es abordar la cuestión de la ausencia de reconocimiento de la alteridad y del proceso que lleva a desumanizar al semejante. La noción de reconocimiento constituye un elemento fundamental en esta problemática, ya que actitudes de mayor reconocimiento tenderíam a disminuir los brutales efectos de la exclusión y a fortalecer lazos solidarios entre las personas. Abordamos también la contribución del psicoanalista americano Cristopher Bollas sobre la construcción de un estado mental fascista, en que el sujeto pierde sus rasgos morales de humanidad, legitimando la deshumanización y extermínio del otro diferente.
Resumo:
Partindo da violência da exclusão social, entendida como trauma que marginaliza e desumaniza suas vítimas, a proposta deste trabalho é abordar a questão da ausência de reconhecimento da alteridade e do processo que leva a desumanizar o semelhante. A noção de reconhecimento apresenta-se como peça-chave, já que atitudes de maior reconhecimento tenderiam a diminuir os brutais efeitos da exclusão e a fortalecer laços solidários entre as pessoas. Abordamos também a contribuição do psicanalista americano Cristopher Bollas sobre a construção de um estado mental fascista, em que o sujeito perde seus traços morais de humanidade, legitimando a desumanização e extermínio do outro diferente.
Coordinadora
Lic. Elena Mancini - AEAPG (Argentina)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas Plenarias
Mesa 16. El psicoanálisis y la violencia institucional
Violencia y Educación: escenarios para un diálogo transdisciplinar
Expositora
Lic. Viviana Peña - CPPL (Perú)
Resumen:
-
Violencia y Adolescentes con discapacidad en contextos institucionales: intervenciones posibles
 
Lic. Jorge Cantis - ASAPPIA (Argentina)
Resumen:
Violencia y Adolescentes con discapacidad en contextos institucionales: intervenciones posibles

Se reflexionará las formas violentas en que los niños y adolescentes con discapacidad son sometidos en los contextos familiares, sociales e institucionales.

Los ejes a desarrollar son:

- Violencia pasiva y violencia activa en los contextos familiares en relación a los niños y adolescentes con discapacidad
- Economía pulsional vincular y violencia
- Violencia social, exclusión y estigmatización en los adolescentes con discapacidad
- Paradojas y contradicciones como expresión de la violencia en los contextos institucionales
- Trabajos psíquicos en el adolescente con discapacidad y la autodeterminación
- Sufrimiento psíquico y violencia
Resumo:
Violência e adolescentes com deficiência em contextos institucionais: Intervenções possíveis Se refletirá as formas violentas em que os meninos e adolescentes com deficiência são submetidos nos contextos familiares, sociais e institucionais Os eixos a serem desenvolvidos são: - Violência passiva e violência ativa nos contextos familiares em relação aos meninos e adolescentes com deficiência - Economia punsional vincular e violência - Violência social, exclusão e estigmatização nos adolescentes com deficiência - Paradoxos e contraindicações como expressão da violência nos contextos institucionais - Trabalho psíquicos nos adolescentes com deficiência e autodeterminação - Sofrimento psíquico e violência
El psicoanálisis en una Unidad de Cuidados Intensivos neonatales
Expositor
Lic. Miguel Maldonado - ADPP (Perú)
Resumen:
-
En el presente trabajo se desarrolla la manera como el psicoanálisis se ha ido haciendo lugar en ia Unidad de cuidados intensivos neonatales de un hospital del sector público,  donde una de sus funciones es el trabajar la violencia que genera la situación de vida de tener a un hijo en situación de riesgo en estos espacios, así como también la violencia que genera la institución sobre estas personas.

Acercarnos desde el psicoanálisis a la UCI neonatal implica incorporar el espacio de la palabra, y de la dimensión subjetiva dentro de la atención; y tomar posición frente al sufrimiento psicológico de las diferentes personas que forman parte de estos Servicios, es decir, el recién nacido, su familia y los profesionales que laboran en él. Nos dimos cuenta además que estos espacios constituían un ecosistema cerrado, intenso, donde impera la urgencia, lo perentorio.

A manera de ejemplo de cómo se desarrolla este trabajo se presentará la intervención con una madre de un recién nacido prematuro, para terminar con unas reflexiones finales, sobre como el psicoanálisis ayuda a disminuir la intensidad de la violencia que generan estas situaciones.
 
Resumo:
No presente trabalho, desenvolve-se a forma como vem ocorrendo a psicanálise na Unidade de Terapia Intensiva Neonatal de um hospital do setor público, onde uma de suas funções é trabalhar a violência que gera a situação de vida de ter um filho em risco nesses espaços, bem como a violência gerada pela instituição sobre essas pessoas. Aproximar-nos da psicanálise para a UTI neonatal implica incorporar o espaço da palavra e da dimensão subjetiva dentro da atenção; e tomar uma posição contra o sofrimento psicológico das diferentes pessoas que fazem parte desses Serviços, ou seja, o recém-nascido, sua família e os profissionais que ali trabalham. Percebemos também que esses espaços constituíam um ecossistema fechado, intenso, onde prevalece a urgência, a peremptória. Como exemplo de como este trabalho é realizado, será apresentada a intervenção com uma mãe de um recém-nascido prematuro, para finalizar com algumas reflexões finais, sobre como a psicanálise ajuda a reduzir a intensidade da violência gerada por essas situações.  
Coordinadora
Mag. Alicia Levin - AEAPG (Argentina)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Conference
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Taller
Una perspectiva del psicoanálisis contemporáneo acerca de la agresividad. Investigación regulacion/desregulación emocional
Una perspectiva del psicoanálisis contemporáneo acerca de la agresividad. Investigación regulación/desregulación emocional
Presenta
Dra. Delfina Miller - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
A través de un trabajo de intercambio conjunto y participativo se trabajará una perspectiva del psicoanálisis contemporáneo acerca de la agresividad, buscando integrar diferentes perspectivas teóricas, resultados de investigaciones empíricas y sus consecuencias sobre la técnica terapéutica psicoanalítica. Para cumplir con este objetivo se ofrecerán diferentes materiales que serán discutidos con los participantes. Se comenzará con una breve presentación de la perspectiva del psicoanálisis contemporáneo anglosajón sobre la violencia y la agresividad. Se presentarán investigaciones realizadas en nuestro país con niños y adolescentes, acerca de agresividad, regulación/disregulación afectiva en sus diferentes manifestaciones, riesgo suicida. Se compartirá una filmación de una sesión con un niño y/o con un adolescente violento. A partir de cada una de estas presentaciones se irá generando el trabajo de los participantes buscando responder a preguntas sobre: fundamentos teóricos y empíricos del psicoanálisis anglosajón contemporáneo con respecto a la agresividad, entendida como una forma de disregulación, prevalencia y caracterización de esta manifestación en niños/adolescentes en nuestro país, consecuencias sobre la técnica psicoterapéutica. Necesitaremos PC con VLC, cañon, audio (para los videos)
10:30 - 11:00
Film
Pichon Rivière y la Experiencia Rosario
Guión
Lic. Psic. Moisés Rodrígues da Silva Junior - SEDES SAPIENTIAE (Brasil) [ver]
O ano de 1955 é marcado na Argentina por fortes acontecimentos políticos que atingiram a Universidade com uma renovação importante com a chegada de novos cursos, orientações, e à possibilidade de inéditas produções interdisciplinares da quais destacamos a que aconteceu entre psicanálise, sociologia e pesquisa social empreendida por um grande grupo coordenado por Pichon Rivière (psiquiatra) e Gino Germani (sociólogo), na UBA e no IADES (Instituto Argentino de Estudios Sociales, 1955). Esses pioneiros articularam projetos de grande envergadura e inovação, e sob o Comando de Pichon realizam uma experiência em psicologia social de amplo espectro (1958), apoiada por um grande grupo de instituições universitárias, comunitárias e por gente comum da cidade: donas de casa, corretores de seguros, esportistas, prostitutas. O evento se tornará a referência na prática com grupos operativos fora dos serviços de saúde. Em 2018, aos 60 anos da realização da Experiência Rosario nos interessou saber que registro, que presença, esse acontecimento tem hoje. O vídeo documentário que apresentamos é a reação de 6 psicanalistas com extensa prática no trabalho com grupos à provocação: “Quais ressonâncias, afetações, inspirações, a Experiência Rosario (ainda) traz a você?” Nos interessa Pichon hoje! Título: Pichòn Rivere e a Experiência Rosário Duração: 16’:08’’ Créditos Realização: Projetos Terapêuticos Produção: Fulô Filmes Idealização: Moisés Rodrigues da Silva Junior Roteiro: Moisés Rodrigues da Silva Junior, Peu Robles, Florence Rodrigues Imagens: Peu Robles Edição: Florence Rodrigues Colorização: Diego Rinaldi Arte gráfica: Camila Sipahi Trilha Sonora: Tango Bango de E’s Jammy Jams Entrevistados: Jorge Broide, Marilucia Mello Meireles, Mario Pablo Fuks,Marta Okamoto, Moisés Rodrigues da Silva Júnior, Silvia Alonso

Lic. Psic. Peu Robles - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

Antropóloga Florence Rodrigues - (Brasil)

Realización y Producción: Projetos Terapêuticos y Fulô Filmes
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Taller
La violencia de la ausencia: terapia de parejas y ser psicoanalista
La violencia de la ausencia: terapia de parejas y ser psicoanalista
Presenta
Lic. Psic. Edurne Chopeitia - EUPI (USA - United States of America)
Resumen:
La realidad de la clínica en mi experiencia como psicoterapeuta en los Estados Unidos requiere un esfuerzo intencional, constante y creativo para construir puentes teóricos y objetales entre lo que demandan las parejas consultantes, mi identidad como psicoterapeuta psicoanalista, la intersección cultural de psicóloga uruguaya y “counselor” estadounidense, los requisitos del sistema de salud mental y el ejercicio de mi profesión como trabajo. La propuesta de este taller se asienta en mi recorrido como psicóloga en Uruguay (de donde emigré hace un poco más de veinte años), en un hiato de más de diez años donde me especialicé como lingüista en EE. UU. y, en los últimos seis años, desde que me adentré en el universo psi de mi nuevo mundo. El objetivo del taller es lograr un relato coherente de la búsqueda de integración teórica que recorro (por dentro y por fuera) en una cultura psicoanalítica ajena, en un mundo académico y profesional donde el psicoanálisis es interpelado, atacado y denigrado por profesores, colegas y supervisores. Mi deseo es identificar las violencias en común e idear juntos formas de protección, lugares de encuentro, que nos podamos llevar luego de estos 90 minutos juntos. Por ejemplo, cuando una supervisora en Estados Unidos me recomendó que escribiera el caso final de mi práctico desde un punto de vista cognitivo-conductual; pero la terapia con mi cliente la había realizado desde una conceptualización psicoanalítica, con intervenciones psicoanalíticas, con paradigmas psicoanalíticos aprendidos en el Río de la Plata. ¿Cómo escribir en castellano lo que fue imaginado, escrito y verbalizado en inglés? Ese acto de violencia de la supervisora, sin saber lo que me estaba pidiendo, me abrió la puerta para pensar en la única respuesta: hay que traducir. Lo que hacemos en nuestros consultorios es traducir, traducimos idiomas vinculares, aprendemos nuevas maneras de comunicarnos, acercamos universos paralelos. Entre madre y bebé, pasando por todas las posibles combinaciones vinculares, hasta llegar a la traducción necesaria entre terapeuta y paciente. Siguiendo algunas de las ideas de Dominique Scarfone, este taller, es una invitación a ir aún más allá, a buscar las traducciones entre nuestros “idiomas psicoanalíticos” como colegas. Pensemos juntos en nuestros “objetos psicoanalíticos” ¿A quiénes acudimos? ¿En qué idioma hablamos? ¿Cómo (nos) traducimos? Mediante la presentación de dos ejemplos de viñetas terapéuticas, mi propuesta es buscar las palabras que tiendan puentes entre lo que cada uno de nosotros entiende como “lo psicoanalítico” en el vínculo con nuestros pacientes. Nos concentraremos en esclarecer cómo desempacar nuestras fantasías de pareja, esas ideas que a veces se transforman en certezas omnipotentes que están en el centro mismo de los actos “violentos” en el consultorio. Interrogantes principales: ¿cuáles son las ausencias violentas en el consultorio? y ¿qué podemos hacer para evitarlas?
Resumo:
A realidade da prática clínica, conforme a minha experiência como psicoterapeuta nos Estados Unidos, precisa de um esforço intencional, constante e criativo, a fim de construir pontes teóricas e objetais entre aquilo que os casais consultantes demandam, a minha identidade como psicoterapeuta psicanalista, a interseção cultural de psicóloga uruguaia e “counselor” estadunidense, os requisitos do sistema de saúde mental e o exercício de minha profissão como trabalho. A proposta deste workshop é baseada no meu percurso como psicóloga no Uruguai (país do qual emigrei há pouco mais de vinte anos), em um impasse de mais de dez anos, durante o qual me especializei como linguista nos EUA e, nos últimos seis anos, desde que ingressei no universo psi do meu novo mundo. O objetivo do workshop é conseguir um relato coerente da busca da integração teórica que percorro (por dentro e por fora) em uma cultura psicanalítica alheia, em um mundo acadêmico e profissional, no qual a psicanálise é interpelada, atacada e menosprezada por professores, colegas e supervisores. O meu desejo é identificar as violências em comum e idear, em conjunto, formas de proteção, lugares de encontro, que todos possamos levar conosco depois dos 90 minutos que passarmos juntos. Por exemplo, quando uma supervisora nos Estados Unidos me sugeriu que escrevesse o caso final de minha prática de um ponto de vista cognitivo-comportamental, mas a terapia com meu cliente tinha sido feita a partir de uma conceptualização psicanalítica, com intervenções psicanalíticas, com paradigmas psicanalíticos aprendidos na região do Rio da Prata. Como escrever, em espanhol, aquilo que foi imaginado, escrito e verbalizado em inglês? Esse ato de violência da supervisora, sem saber o que estava me pedindo, abriu a porta para eu pensar na única resposta possível: é preciso traduzir. Aquilo que fazemos em nossos consultórios é traduzir. Traduzimos idiomas vinculares, aprendemos novas formas de nos comunicarmos, aproximamos universos paralelos. Entre mãe e bebê, passando por todas as combinações vinculares possíveis, até chegar à tradução necessária entre terapeuta e paciente. Seguindo algumas das ideias de Dominique Scarfone, este workshop constitui um convite para irmos além dele, à procura das traduções entre os nossos “idiomas psicanalíticos” como colegas. Pensemos juntos nos nossos “objetos psicanalíticos”. Quais as pessoas que assistimos? Em que idioma falamos? Como (nos) traduzimos? Mediante a apresentação de dois exemplos de vinhetas terapêuticas, a minha proposta consiste em procurar as palavras que estendam pontes entre aquilo que cada um de nós entende como “o psicanalítico” no vínculo com nossos pacientes. Vamos nos focar no esclarecimento de como desembalar as nossas fantasias sobre o nosso par romântico, essas ideias que, às vezes, se tornam certezas omnipotentes que estão no próprio centro dos atos “violentos” no consultório. Perguntas principais: Quais são as ausências violentas no consultório? E o que podemos fazer para evitá-las?
15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Taller
Conversando con nuestras poetas. Actualidad y evolución de la violencia de género a la luz del discurso poético femenino
Conversando con nuestras poetas. Actualidad y evolución de la violencia de género a la luz del discurso poético femenino
Presentan
Psic. Luis Correa Aydo - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Sandra Borges Conde - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
El interés por la literatura y el psicoanálisis nos lleva a plantear este taller con el fin de reflexionar sobre la violencia de género a través de la creación de algunas de nuestras poetas icónicas. Quizá podamos pensar su producción literaria como un intento de escapar de ciertos prototipos femeninos y en cada caso vemos el alto costo que pagan por ello.
Resumo:
O interesse pela literatura e pela psicanálise nos leva a propor este workshop para refletir sobre a violência de gênero através da criação de alguns de nossas poetas icônicas. Talvez possamos pensar em sua produção literária como uma tentativa de escapar de certos protótipos femininos e, em cada caso, vemos o alto custo que eles pagam por ela.
Actúan
Victoria Coto - (Uruguay)

Paola Larrama - (Uruguay)

Candela Hernández - (Uruguay)

Dirección de Dramaturgia
Paola Larrama - (Uruguay)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Picasso 1
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Taller
Violencia social: del fratricidio a la confraternidad
Violencia social: del fratricidio a la confraternidad
Presentan
Lic. Psic. Andrea Gelsi - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Sandra Queirolo - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Ana Chabalgoity - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Partimos de la película "Mandarinas" para analizar el pasaje de la actitud fratricida a la confraternidad social en una situación bélica. Dos soldados heridos, de bandos contrarios, son alojados por un lugareño que podría ser su padre. En el ámbito doméstico, este hombre, enuncia una legalidad diferente a la lógica de la aniquilación, que es la que rige en la guerra imperante. Prohíbe que dentro de su casa, cada uno de los soldados mate al otro. Mientras cuida de ambos, cuida también que este pacto de no agresión se cumpla, tal como los tres acuerdan. En la trama vincular novedosa que se va armando entre los personajes, los dos jóvenes desde la semejanza y la aceptación de la alteridad, construyen la posibilidad de gestos solidarios y reparatorios. Emerge de este modo, una alternativa a la destrucción del otro que les es impuesta desde un determinado mandato social. Nos proponemos reflexionar qué procesos y qué variables se ponen en juego para generar esta alternativa diferente. Nuestra reflexión parte del psicoanálisis de los vínculos, desde una concepción en la que la agresión y la violencia son entendidas no sólo desde lo intrapsíquico, sino también desde lo intersubjetivo y desde el atravesamiento de lo sociocultural y económico. Tomaremos una conceptualización del vínculo fraterno, según la cual existe un nivel vertical transgeneracional y otro horizontal entre pares, que forman parte de un orden simbólico. Según Sara Moscona “Ambos motorizan ligaduras y enlaces eróticos propiciatorios de las condiciones de posibilidad sublimatoria del lazo social (“Entre hermanos. Sentidos y efectos del vínculo fraterno”, pág.191).
Resumo:
-
10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Taller
¿Cómo influyen las figuras actuales de la violencia, en la construcción de la subjetividad de la mujer en la etapa del Climaterio y la Menopausia? Psicoanálisis y Antropología
Grupo de Estudio e Investigación sobre Climaterio y Menopausia de AUDEPP (Uruguay)
Integrantes
Lic. Psic. Carolina Bado - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Lilián Cervieri - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. María de los Angeles Maseda - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Alicia Costanzo - AUDEPP (Uruguay)

 
Antropóloga Blanca Emeric - UDELAR (Uruguay)
Resumen:
En un mundo donde todo se discute abiertamente: ¿por qué las mujeres aparentemente se avergüenzan de admitir que están pasando por la menopausia?”(Infobae) ¿Esto constituye una forma de violencia? Nos planteamos si el conflicto que se genera en esta etapa, que implica la certeza del fin de la etapa reproductiva, tendría que ver también con el tema del envejecimiento. El discurso social y de los medios, jerarquiza el culto al cuerpo y la juventud. ¿Podríamos decir que esto constituye un tipo de violencia implícita? Por otro lado, desde el discurso médico, nos interrogamos acerca de las consecuencias que puede tener en la subjetividad el posicionamiento ideológico frente a la menopausia. Se hablaba del concepto de “atrofia vaginal”. Este “ha sido modificado por la International Society for the Study of Woman's Sexual Health (ISSWSH) y la North American Menopause Society (NAMS) por una nueva terminología: el síndrome genitourinario de menopausia (SGM), término más preciso, amplio y mejor aceptado en el público general.” Preguntas guía para el taller: La mujer en esta etapa enfrenta una crisis vital: ¿Sería víctima de violencia en algún sentido? ¿Cuáles serían los cambios identitarios que se producen en la menopausia? Pérdidas y ganancias. ¿Cómo puede la mujer transitar saludablemente este momento de la vida? ¿Los aspectos destructivos qué lugar ocupan? ¿Por qué no se habla del climaterio masculino, será que es un tema tabú? ¿Qué otras implicancias tendría? ¿Existen ritos de pasaje en nuestra cultura que permitan elaborar estos procesos de construcción y deconstrucción? Modalidad: Breve introducción sobre aspectos biológicos y definiciones de términos: subjetividad, menopausia-climaterio, agresividad, violencia, desde el psicoanálisis y la antropología. Seleccionaremos fragmentos de entrevistas e imágenes, para trabajar las interrogantes planteadas.
15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Taller
Como construir psiquismo en tiempo y contextos de violencia
Como construir psiquismo en tiempo y contextos de violencia
Presentan
Lic. Psic. Teresita González Arcelus - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Cristina Vázquez - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Gonzalo Riquero - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Graciela Casaravilla - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Marina Guerrero - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
La presente propuesta intentara trabajar en relación al eje temático: “Efectos del maltrato y la violencia en la estructuración subjetiva” A partir de la presentación de un disparador, recogido del trabajo en dispositivos grupales, intentaremos pensar en colectivo acerca de la manera de presentación de los pacientes en la clínica actual y las situaciones de violencia, del malestar en lo intrapsiquico, en lo intersubjetivo y en lo socio-cultural. Para este objetivo tomaremos, entre otros, los aportes teóricos de R. Kaes en relación a los Garantes y Organizadores socioculturales, así como sus teorizaciones en relación al malestar en la cultura actual. Aludimos también al concepto de “malettre” desde los aportes del mismo autor e introducimos los términos de “violencia larvada” y “neogarantes”, dando cuenta de la necesidad de encontrar a través del trabajo grupal, un camino de búsqueda de nuevos conocimientos, sentidos y sentires, que desde nuestra profesión contribuyan en estas épocas de incertidumbre. Desde nuestro rol como docentes y como psicoterapeutas psicoanalíticos señalamos el papel de las Instituciones y las posibilidades de cumplir su responsabilidad instituyente. Nos preguntamos entonces acerca de cuáles son las herramientas que desde el psicoanálisis se pueden desarrollar, modificar o crear para abordar el sufrimiento de los sujetos en este contexto. En suma: nos interrogamos sobre las distintas violencias a las que estamos sometido como sociedad, las dificultades en los procesos de subjetivación en estas épocas donde la globalización se transforma en masificación y como abordarla en la clínica e instaurar desde la institución.
17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Picasso 2
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas Plenarias
Mesa 15. La consulta por Violencia en el Sistema Nacional Integrado de Salud
Estrategia de abordaje a la violencia basada en género y generaciones en el Sistema Nacional Integrado de Salud
Expositora
Dra. Irene Petit - MSP (Uruguay)
Equipo de Violencia basada en Género y Generaciones de Mutualista COSEM
 
Dra. Ana Inés Ruiz - COSEM (Uruguay)

 
Lic. Psic. Sabrina Kleiman - COSEM (Uruguay)

 
Lic. TS Consuelo Ramírez - COSEM (Uruguay)

 
Lic. TS Gabriela Paz - COSEM (Uruguay)

 
Dr. Martín Salgado - Adj. a la Dirección Técnica COSEM (Uruguay)

 
Sec. Carolina Borche - Sec. Adm. COSEM (Uruguay)
Violencia en la transferencia y contratransferencia en la clínica con pacientes del SNIS
 
Lic. Psic. Irina Ripoll - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
La motivación de realizar un trabajo sobre la violencia en la transferencia y contratransferencia se sostiene en una inquietud que posiblemente no solamente me sea propia. En el ámbito del SNIS, se está haciendo más frecuente la llegada de pacientes o padres de pacientes, que me quieren imponer la obligación de “atenderlos” porque, a su vez, a ellos se les ha “impuesto”. Se trata de “pacientes” sin una demanda de psicoterapia sentida como propia, sino una demanda exigida desde una figura de poder, ya sea judicial, institucional o familiar. Ante la transferencia negativa que esto genera en ambos sentidos, es posible una alianza terapéutica? Ante la negativa de cualquier acción introspectiva y angustia alguna, es posible construir una demanda? Es posible sumergirse en un proceso á dos, cuando no hay voluntad? Qué se puede hacer cuando el paciente expresa que lo único que lo mueve hasta el consultorio es obtener algo que no valora, pero que necesita para lograr un documento probatorio ante otro, que también lo está violentando si se me permite, y lo antes posible?
Coordinadora
Dra. Doris Cwaigenbaum - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Taller
Vicisitudes del encuentro adoptante en niños/as que han sufrido negligencia y/o maltrato
Vicisitudes del encuentro adoptante en niños/as que han sufrido negligencia y/o maltrato
Presenta
Lic. Psic. Graciela Montano - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
En la presente comunicación intento pensar cómo se da el encuentro con la persona o la familia adoptiva de niños/as que por haber sufrido negligencia y/o maltrato han sido separados de su familia de origen. En estos niños/as, en general, se observan apegos desorganizados. Los adoptantes se sienten desorientados frente a niños/as con trastornos de conducta y del sueño, con serias dificultades en la regulación de los afectos, que se muestran mandones y agresivos buscando controlar toda nueva situación que los asusta. Para los niños/as la adopción implica enfrentarse a personas prácticamente desconocidas y a costumbres que probablemente les resulten extrañas. El encuentro entre adoptante/es y niño/a es una situación que genera gran estrés para ambos. Frente a estas situaciones de estrés tanto en el niño/a como en los adultos, se ponen en juego sus propios modelos operativos internos activándose las estrategias que hasta ese momento han sido utilizadas frente a este tipo de situaciones. El o los adoptantes, al sentirse perplejos ante las conductas desorganizadas del niño/a corre/n el riesgo -muy a su pesar- de terminar respondiendo en espejo ya sea controlando excesivamente al niño o abandonándolo afectivamente, retirándose de la interacción pudiendo incluso llegar al extremo de dudar de que sea posible la continuidad de la relación. Reflejan en su mirada el temor y desconcierto que les ocasiona el desencuentro. De esta manera el niño/a puede vivirse como alguien temible al tiempo que empezar a representar para ellos una figura que suscita inseguridad y temor. Se necesitan más que padres suficientemente buenos; su tarea deberá ser más que “parentar”. Ser padres que puedan brindar regulación afectiva, ser predecibles y lo suficientemente empáticos como para responder adecuadamente en tiempo y forma a lo que el niño/a hubiera demandado si hubiera podido.
15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Taller
Grupo Abierto de Estudio e Investigación sobre Fotomediación de AUDEPP (Uruguay)
Grupo Abierto de Estudio e Investigación sobre Fotomediación de AUDEPP (Uruguay)
Integrantes
Lic. Psic. Ana Mosca - AUDEPP (Uruguay)

 
Mag. Marta Miraballes - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Leticia Arena - FP/UDELAR (Uruguay)

 
Lic. Psic. Inés Berdaguer - CLINICA UNO (Uruguay)

 
Lic. Psic. Graciela Cartesio - CASTALIA (Uruguay)

 
Lic. TS Cecilia Machado - FP/UDELAR (Uruguay)

 
Lic. Psic. Cecilia Maisonnave - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Andrea Oszmianski - FP/UDELAR (Uruguay)

 
Lic. Psic. Ignacio Rótulo - ANEP (Uruguay)
17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Picasso 3
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas Plenarias
Mesa 6. Reproducción del trauma en el vínculo terapéutico
Grupo Psicoanálisis Contemporáneo: El terapeuta como agente de violencia.
Integrantes
Lic. Psic. María de los Angeles Maseda - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Mónica Crespo - AUDEPP (Uruguay)

 
Dra. Rosario Villalba - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Beatriz Cordano - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Graciela Montano - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Adriana Anfusso - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Laura de Souza - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Rosario Vaeza - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Nos preguntamos en el Grupo: ¿En qué circunstancias el terapeuta puede convertirse en agente de violencia durante el proceso psicoterapéutico?
Para eso realizamos un recorrido teórico por diversos autores: S. Ferenczi, D. Winnicott, M. Little, C. Bollas, J. Benjamin y otros, que compartieron cuestionamientos a ciertos postulados teóricos-técnicos psicoanáliticos y transitaron por una larga experiencia con pacientes severamente perturbados. Ilustraremos con dos viñetas las fallas del terapeuta que muestran el valor del odio en la relación, y los riesgos de ejercer violencia hacia el paciente si el terapeuta no se muestra como una persona real, que comete errores, es capaz de apelar a su propia subjetividad e inclusive verbalizar lo que hace o siente para trabajarlo en la sesión.
Resumo:
--
Del odio en soledad al dolor compartido
Expositoras
Psic. Andrea Trobo - AUDEPP (Uruguay)

 
Psic. Mónica Oramas - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Se presentan dos viñetas donde los pacientes muestran agresividad en distintos momentos: en una preentrevista y en el curso de un tratamiento avanzado. Pensamos que el posicionamiento teórico-clínico del analista, además de sus características, determina la posibilidad de lograr transformaciones en el tratamiento. La línea teórica elegida recorre desde aspectos de la teoría winnicottiana hasta las conceptualizaciones contemporáneas del psicoanálisis relacional identificando los cambios de paradigma que a nuestro entender son necesarios en el abordaje de estos pacientes.
 
Resumo:
Duas vinhetas são apresentadas onde os pacientes demonstram agressividade em diferentes momentos: em uma pré-entrevista e no decorrer de um tratamento avançado. Acreditamos que o posicionamento teórico-clínico do analista, além de suas características, determina a possibilidade de conseguir transformações no tratamento. A linha teórica escolhida vai de aspectos da teoria winnicottiana às conceituações contemporâneas da psicanálise relacional identificando as mudanças de paradigma que acreditamos serem necessárias na abordagem desses pacientes.  
Winnicott, lo positivo de la agresividad y el odio. La recuperación de traumas tempranos
Expositoras
Lic. Psic. Adriana Anfusso - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Laura de Souza - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
El odio es uno de los “malos sentimientos” que solemos experimentar aunque nos resulta difícil aceptarlo como propio. Quizás su parentesco con lo moralmente censurable ha hecho del  odio un concepto no demasiado relevante, incómodo y bastante  mal visto en general y por cada uno de nosotros, tengamos o no formación religiosa. Aquí nos cuestionamos acerca del odio, su naturaleza, sus opuestos y los conceptos que le son afines.  También sobre su origen y las funciones que cumple. Con tal fin acudimos a Donald Winnicott quien a lo largo de 30 años de su vida produjo trabajos importantes y bien complejos sobre estas temáticas. Entre los más conocidos se cuentan “La agresión y sus raíces” (1939), “El odio en la contratransferencia” (1947), “La contratransferencia” (1960), “Agresión, culpa y reparación” (1960) y “El uso de un objeto y la relación por medio de identificaciones” (1968). En ellos reserva un sitio destacado para la agresividad y el odio  a los que reivindica, adjudicándoles un lugar positivo en la vida y en el psicoanálisis.
Coordinadora
Mag. Vilma Belzarena - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas Plenarias
Mesa 7. Debate clínico
Encuadre, neutralidad, transferencia. ¿Qué lugar tienen en la clínica de la violencia?
Expositora
Lic. Elina Carril Berro - AUDEPP (Uruguay)
Formas de violencia en la infancia, niños violentos niños violentados
Expositor
Mag. Alberto Moreno - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
El trabajo es un pequeño momento del análisis de un niño de 8 años que presenta una serie de problemas en su casa, en el colegio y también en la relación conmigo durante un período de su análisis. Quisiera mostrar cómo en un contexto violento entre sus padres, no hay muchas opciones ni muchas salidas más que repetir, de alguna manera, esas formas de violencia que reciben. Escribo violencia y no agresividad porque creo que la agresividad no es algo esencialmente destructivo, también es vital, es potencia transformadora en muchos momentos de la vida. No es fácil dar cuenta de un pequeño momento de un análisis. Me es necesario hacerlo porque supone poder mostrar las viscisitudes que hacen a la transferencia y al modo de "hacer algo" como acto interpretativo en ciertas situaciones difíciles para el analizando y el analista.  subrayo el acto porque es inherente al análisis de niños, pero, a su vez, es también esencial en relación a la práctica analítica tal como yo la concibo. El acto esta involucrado con el deseo y su parcial realización. A su vez, quisiera dar cuenta de la maenra en que concibo la formación del Yo desde la perspectiva de Lacan y de cómo se articula con la fase o el Estadio del espejo. Principalmente en momentos de intensa agresividad y violencia con el otro. y consigo mismo. Para lacan, el yo es imaginario, paranoico (porque se forma desde afuera) y narcisista lo que lo convierte en una instancia fuertemente especular.
Comisión de Derivaciones de AUDEPP: La clínica actual desde la escucha en la Comisión de Derivaciones
Integrantes
Lic. Psic. Irene Mosca - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Mateo Pamparatto - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Rosario Vaeza - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Sandra Vidal - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Isabel Antuña - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
¿Qué nos aporta este espacio de encuentro y escucha a nuestra institución AUDEPP? El trabajo en la Comisión de Derivaciones nos ha facilitado analizar, desde la escucha psicoanalítica, qué nos demandan, qué nos plantean aquellos que consultan en este espacio. Su relato se ha ido deslizando del síntoma a un tipo de sufrimiento psíquico permeado por la depresión y un narcisismo que no siempre puede sostener y alimentar al yo. Observamos el paso del síntoma al trastorno en sus diversas manifestaciones. La violencia y las nuevas lógicas sexuales también violentan nuestros esquemas referenciales y nos llevan por nuevas rutas de exploración en los ejes teóricos- clínicos. Las actuales configuraciones socio-políticas-económicas-científicas producen cambios que no logramos controlar y que jaquean permanentemente el imaginario colectivo. El psiquismo trabaja en lo actual de cada quién y en cada tiempo. Los motivos de consulta nos fueron acercando al significado del término violencia en el devenir clínico psicoanalítico como un desafío que afecta directamente al método y la transferencia-contratransferencia. Ambos lados de la escena clínica: paciente-psicoterapéuta queda sacudida violentamente por los actuales esquemas institucionales y discursos políticos referenciales. Nos basaremos en las entrevistas clínicas.
Coordinadora
Psic. Lourdes Benítez - AUDEPP (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas Plenarias
Mesa 3. Agresión y violencia. Discusiones actuales
Reflexiones sobre la impostura y algunas alteraciones del acto, inhibición generalizada y pasaje al acto
 
Lic. Enrique Ascaso - AEAPG (Argentina)
Resumen:
-Se tiene la impresión que la sociedad actual promueve una alteración de la formación del Ideal y de una nueva complejidad de las instancias censuradoras teniendo como una de sus consecuencias la inflación narcisista y por tal motivo favoreciendo el individualismo y la rivalidad. Sociedad que se nos presenta con el slogan "´rohibido prohibir". Ante la degradación progresiva de las figuras de autoridad ¿quién opera como agente en la doble función de la transmisión libidinal y de la Ley? ¿qué ocurre cuando la angustia ante el peligro de muerte, de abandono o de posible pérdida del amor del objeto que completa, no está mediatizada simbolicamente?. La clínica contemporánea llevo a pensar el síntoma, no solo como retorno de lo reprimido, sino también como defensa para evitar la situación de peligro señalada por el desarrollo de angustia. Propongo reflexionar sobre dos manifestaciones prevalentes de la clínica actual, las alteraciones del acto que se presentan en la inhibición generalizada y el pasaje al acto, en sujetos que padecieron perturbaciones de las funciones materna y paterna y que desencadenaron vivencias de autoengaño e impostura.
Resumo:
-Temos a impressao de que a sociedade atual trabalha a favor de una alteracáo da formacáo do ideal, e de uma nova complexidade das instáncias censoras tendo como consequéncia uma inflacáo narcisista e assim favorecendo o individualismo e a rivalidade. Sociedade que se apresenta com o slogan "proibido proibir". Diante de degradacáo profressiva das figuras de autoridade, quem opera como agente na dupla funcáo de transmissáo libidinal e da Lei? O que ocorre quando a angústia diante do perigo da marte, do abandono ou da possivel perda do amor do objeto que completa náo está mediada simbolicamente? A clínica contemporánea levou a pensar o síntoma, náo só como retorno do recalcado, mas tambén como defesa para evitar a situacáo de perigo assinalada pelo desenvolvimento da angústia. Proponho refletir sobre duas manifestacóes prevalentes na clínica atual, as alteracóes do ato que se apresentam na forma de inibicáo generalizada e passagem ao ato, em sujeitos que padeceram da perturbacóes das funcóes materna e paterna e que desencadearam vivéncias de autoengano e de impostura.
La violencia de la corrupción. ¿Atrapados sin salida?
Expositor
Lic. César Estrella - APPPNA (Perú)
Resumen:
-
Resumen
El presente trabajo nos plantea a partir de un hecho de corrupción y de un caso clínico, reflexionar acerca de la corrupción en Latinoamérica, tratando de entenderla desde una perspectiva psicoanalítica, sin dejar de lado sus orígenes históricos, sociales y jurídicos. Finalmente se plantean algunas posibles alternativas a la cultura de la corrupción.
Palabras clave: Corrupción, impunidad, psicoanálisis
 
Resumo:
-
Violencia y locura: el delirio como intento de restitución de una verdad
 
Mag. Lorena Biason - ICHPA (Chile)
Resumen:
Se espera reflexionar a partir de un caso clínico, sobre la violencia y las consecuencias psíquicas debido, por una parte, a las intromisiones de carácter sexual cuya oferta sexualizante fue tempranamente convertida en un atentado sexual, en un momento en que aún el aparato psíquico no terminaba de constituirse.Y, por otra, a la falta de un otro significativo, que opere como testigo que confirme una percepción ligada al horror de lo vivido y que permita que quede incluido en el campo social. Así el delirio en este paciente, operaría como un intento fallido de restitución de la realidad, frente a esta desmentida, en un esfuerzo en encontrar simbolización, como una teoría en que se intenta aproximar a una verdad que no alcanza para significar lo vivencial, pero que sí se rescata, en tanto construcción personal en el paciente. De esta forma, sin destruir “la perla”, se intenta acompañar a averiguar qué es lo verdadero histórico social que el delirio intenta significar.
Resumo:
  Espera-se refletir a partir de um caso clínico, sobre a violência e as consequências psíquicas devido, por um lado, às intromissões de caráter sexual cuja oferta sexualizante foi precocemente transformada em um atentado sexual, num momento em que o aparelho psíquico ainda não terminava de se constituir. E, por outro lado, a falta de outro significativo, que funcione como testemunha que confirme uma percepção vinculada ao horror do que foi vivido e que permita que fique incluído no campo social. Assim, o delírio neste paciente, operaria como uma tentativa fracassada de restituição da realidade, diante desta desmentida, em um esforço para encontrar a simbolização, como uma teoria onde se tenta aproximar a uma verdade que não é suficiente para significar a vivência, mas que é resgatado, como uma construção pessoal no paciente. Desta forma, sem destruir "a pérola", tenta-se acompanhar a descobrir qual é o verdadeiro histórico social que o delírio tenta significar.  
Coordinador
Dr. Norberto Lloves - AEAPG (Argentina)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Picasso 4
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas Plenarias
Mesa 11. Violencia en el ámbito educativo.
Las formas de la violencia en el cotidiano escolar de Enseñanza Media: Las percepciones de estudiantes, docentes y técnicos
 
Mag. Gonzalo Gelpi - FP-UDELAR (Uruguay)
Resumen:
El presente trabajo se centra en presentar los resultados más destacados de los proyectos de investigación y extensión ejecutados en el campo de la educación en los últimos tres años por el Programa Género, Salud Reproductiva y Sexualidades de la Facultad de Psicología (UdelaR). Todas las actividades ejecutadas en este perìodo de tiempo estuvieron avaladas por el Consejo de Educaciòn Secundaria (CES) y el Programa de Educaciòn Sexual (PES/ANEP). Si se tiene en consideraciòn la totalidad de proyectos ejecutados, es posible afirmar que, han participado de todas las actividades aproximadamente màs de 400 personas (la inmensa mayorìa adolescentes).
En esta ocasión el objetivo del trabajo es aproximarse al estado de situación de las formas de la violencia que circulan, se producen y reproducen en el cotidiano escolar del nivel de Enseñanza Media.También se espera ahondar en los principales avances, desafíos, limitaciones y pendientes en esta materia para el campo de la educación. Los ejes que se abordarán en la presentación son los siguientes: 1. violencia en vínculos afectivo-sexuales y de noviazgo durante la adolescencia; 2. las violencias cometidas a través de las redes sociales online; 3. la violencia heteronormativa y homofóbica a nivel institucional. En este sentido se retoman los discursos y percepciones de tres actores educativos: estudiantes, docentes y técnicos de las instituciones educativas de Enseñanza Media de la ciudad de Montevideo sobre distintos problemas a los cuales se enfrentan cotidianamente dentro y fuera de los edificios escolares. La informaciòn obtenida en territorio en el caso de los proyectos de extensión y en el trabajo de campo en los proyectos de investigaciòn es analizada desde la perspectiva de género, diversidad y derechos.  
Resumo:
-
La violencia poco visible de no pertenecer
Expositor
Lic. Miguel Carbajal - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Cuando se trabaja sobre los adolescentes se jerarquiza el grupo de pares como un campo necesario para acompañar el crecimiento de los individuos. Sin embargo, algunos adolescentes queda fuera de los subgrupos que conforman sus compañeros de clase y no pertenecen a otros grupos dentro o fuera de su institución educativa. Se trabaja sobre el malestar que genera en los adolescentes quedar al margen de los grupos de pares a partir de lo que han vivido cinco adolescentes. Cuando los pares con los que se crece emiten señales que resultan, por lo menos desalentadoras  los adultos pueden desempeñar una función que permita establecer cierta diferencia. Se reflexiona sobre el necesario papel de los adultos referentes de las instituciones educativas y de los espacios de psicoterapia.

Miguel Carbajal Arregui

Psicólogo. Psicólogo educacional. Psicoterapeuta y supervisor habilitante de la Asociación Uruguaya de Psicoterapia Psicoanalítica (AUDEPP). Prof. Titular del Área de Orientación Educativa y Vocacional e Investigador en la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Católica del Uruguay.
Miguel Carbajal Arregui
Prof. Titular del Área de Orientación Educativa y Vocacional.
Universidad Católica del Uruguay.
 
Resumo:
O trabalho com adolescentes tende a dar primazia às relações entre pares como campo naturalizado de desenvolvimento e crescimento dos indivíduos. Entretanto, existem adolescentes que ficam fora das relações de agregação de subgrupos nas salas de aula e/ou que não se identificam nos grupos existentes dentro ou fora da instituição educativa. O presente trabalho analisa o mal-estar gerado nessa falta de convívio e na experiência de cinco adolescentes que ficam à margem das relações entre pares. Reflexiona-se sobre o necessário papel dos adultos de referência das instituições educativas e dos espaços da psicoterapia. Miguel Carbajal Arregui Psicólogo. Psicólogo educacional. Psicoterapeuta y supervisor habilitante de la Asociación Uruguaya de Psicoterapia Psicoanalítica (AUDEPP). Prof. Titular del Área de Orientación Educativa y Vocacional e Investigador en la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Católica del Uruguay. Miguel Carbajal Arregui Prof. Titular del Área de Orientación Educativa y Vocacional. Universidad Católica del Uruguay
Violencia heteronormativa en el ámbito educativo
Expositora
Mag. Claudia Rodríguez Maristán - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
En las instituciones educativas se producen procesos de enseñanza – aprendizaje a partir del vínculo educativo que se establece entre estudiantes y docentes. El vínculo en los últimos años ha sido atravesado por una serie de temáticas de la vida cotidiana que son necesarias abordar para generar un buen clima de convivencia. En este proceso los prejuicios persisten, desencadenando diferentes niveles de violencia y agresión en los centros educativos, lo diferente es sentido como peligroso. Algunas de esas temáticas se relacionan con la identidad sexual de los adolescentes, tema que moviliza a adultos que no poseen las herramientas para entender las modificaciones y procesos que conlleva esta etapa. De la mano de ello se atraviesa la violencia heteronormativa basada en pautas sociales, que imposibilitan pensar en el otro más allá de la división por su sexo biológico, cayendo en una visión reduccionista y actuando en consecuencia. La mirada psicoanalítica para comprender estos hechos es de suma relevancia. Aportar a los procesos de subjetividad desde una perspectiva de género en consonancia con la diversidad y por ende en las elecciones que realizan los estudiantes, nos permite como psicoanalistas adoptar un posicionamiento ético y político ante estas nuevas formas de sufrimientos que acontecen.
Resumo:
Nas instituições educativas produzem-se processos de ensino-aprendizagem a partir do vínculo educativo estabelecido entre estudantes e docentes, mediados pelos conhecimentos. O vínculo nos últimos anos foi atravessado por uma série de temáticas da vida cotidiana que necessitam ser abordadas para gerar um bom clima de convivência. Nesse processo, os preconceitos persistem, desencadeando diferentes níveis de violência e agressão nos centros educativos. O diferente é sentido como perigoso. Algumas dessas temáticas se relacionam com a identidade sexual dos adolescentes, tema incômodo para adultos que não possuem as ferramentas para entender as modificações e os processos que essa etapa implica. A bordo disso, chega a violência heteronormativa baseada em pautas sociais que impossibilitam pensar no outro para além da divisão por seu sexo biologico e que levam a que se caia em uma visão reducionista e a agir em consequência disso. O olhar psicanalítico para compreender esses fatos é de suma relevância. Contribuir para os processos de subjetividade a partir de uma perspecitiva de gênero, em sintonia com a diversidade e, consequentemente, com as escolhas realizadas pelos estudantes, nos permite como psicanalistas adotar um posicionamento ético e político frente a essas novas formas de sofrimento que acontecem.
Coordinadora
Lic. Adriana Rodríguez - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas Plenarias
Mesa 1. Trauma y su tramitación emocional
Traumas del desarrollo
Expositoras
Dra. Delfina Miller - AUDEPP/UCUDAL (Uruguay)

 
Mag. Mónica Fernández - UCUDAL (Uruguay)
Resumen:
a
Neogénesis: un modo de abordaje de lo traumático
Expositoras
Lic. Psic. Magdalena Lema - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Silvia Tejería - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
-
Resumo:
-
Coordinadora
Psic. Alicia Milán - AUDEPP (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas Plenarias
Mesa 25. Ruptura del lazo social y subjetividad emergente.
Expositora
Lic. Marta De Giusti - AEAPG (Argentina)
Expositor
Soc. Gustavo Leal - Ministerio del Interior (Uruguay)
Expositor
Lic. Jaime Saavedra - Ministerio del Interior (Uruguay)
Coordinador
Dr. Rafael Berta - AUDEPP (Uruguay)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Renoir 1
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas Plenarias
Mesa 21. Violencia en la infancia.
Cambio de paradigma: ¿Es posible deshijarse?
Expositora
Lic. Carina Bordes - AUDEPP (Uruguay)
Abuso sexual y embarazos forzados. Reflexiones para la intervención
Expositora
Lic. Andrea Tuana - -- (Uruguay)
La Violencia y la Salud Mental en la Infancia y Adolescencia
Expositora
Prof. Dra. Gabriela Garrido - FM-UDELAR (Uruguay)
Coordinadora
Lic. Karina Hackembruch - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas Plenarias
Mesa 28. Violencia en el deporte
Los valores ¿están en offside?
Expositor
Lic. Jesús Chalela - SPD (Uruguay)
Acciones para enfrentar la violencia en el deporte
Expositor
Dr. Alfredo Etchandy - SECRETARÍA NACIONAL DEL DEPORTE (Uruguay)
Fútbol. Eros vs Tánatos
Expositor
Lic. Gonzalo Riquero - AUDEPP (Uruguay)
Coordinador
Lic. Germán Somma - AUDEPP (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas Plenarias
Mesa 20. Parentalidad y violencia
Violencia y no violencia en el varón
Expositor
Prof. Dr. Miguel A. Cherro Aguerre - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Empieza la comunicación relatando brevemente el resultado de una investigación llevada a cabo por un Colegio Privado y la Clínica de Psiquiatría de Niños y Adolescentes sobre representación de la violencia en preescolares, escolares y liceales.. Luego en base a dos Journals uno de 2017 y otro de 2019, más algunas otras fuentes, se muestra el mayor riesgo que presentan los varones para cometer actos violentos y se describen desde una perspectiva multicausal los diferentes procesos involucrados en el origen de la agresión. En base a esa concepción holística se recomienda un modelo integrado-coordinado para encarar su abordaje Finaliza la presentación con artículos que muestran la importancia de la presencia del varón en el resultado de algunos procesos preventivos o terapéuticos.
Resumo:
-
Parentalidad y violencia
Expositor
Dr. Daniel Dreifuss - CPPL (Perú)
El mundo a los ojos de la madre: neurobiología de agresión maternal
Expositora
Dra. Annabel Ferreira - FM-UDELAR (Uruguay)
Resumen:
 
Las madres no solo desarrollan cambios afectivos hacia los hijos, que permiten el desarrollo de comportamientos de cuidados y el establecimiento de un vínculo duradero, sino también hacia el entorno. La agresión maternal para la defensa y protección de los hijos es un fenómeno extendido en el reino animal y altamente adaptativo. En primer lugar, abordaré aquellos factores que predisponen a las madres a atacar a aquellos individuos percibidos como amenazas hacia los hijos, como el perfil endocrino, el estado maternal y la estimulación proporcionada por las crías, así como aquellos que desencadenan la respuesta agresiva, como las características de los hijos y el contexto. Como la agresión maternal es un componente fundamental de la maternidad, enfatizaré su asociación con la motivación maternal y la reducción del miedo y de la ansiedad. Finalmente, describiré algunos resultados propios sobre sistemas neurales, en particular el  serotoninérgico y el dopaminérgico, así como áreas neurales, implicados el en control de la agresión maternal. Estos estudios básicos constituyen una herramienta para profundizar en los mecanismos neurobiológicos de la afectividad de las madres y pueden permitir contrastar sus hallazgos con observaciones clínicas de este importante período de la vida.
 
Coordinadora
Lic. Silvia Adjiman - AUDEPP (Uruguay)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:00
Sin Actividad
Renoir 2
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas de Intercambio
Eje_3 - Mesa 2. Efectos del maltrato y la violencia en la estructuración subjetiva
Psicosomáticas y violencia en la familia
Expositora
Dra. Liliana Messina Schwartz - ICHPA (Chile)
Resumen:
Investigando en casos psicosomáticos en torno a las problemáticas del cuerpo, me he encontrado que, en al menos un 90% de los casos, hubo violencia en la historia familiar. Esta violencia en la mayoría de los casos es ejercida por el padre, sin encontrar ningún límite por parte de la madre. En uno de los casos, en cambio, la violencia era ejercida por la madre. Este trabajo se internará en una pesquisa en busca de entender el efecto de la violencia sobre el cuerpo del hijo o hija, observando las diferencias que puede aparecer si la violencia fue ejercida por el padre o la madre. Tomando la teoría de la seducción generalizada de Laplanche y con ello la problemática traductiva de los mensajes enigmáticos del adulto, para el psiquismo infantil, la investigación girará en torno a lo pulsional en juego en este intercambio entre el adulto y el infante, que reúne en un mismo momento sexualidad y violencia.
Resumo:
  Em meu trabalho com pacientes afetados com problemáticas, tanto psíquicas quanto físicas, pude observar com frequência, na história familiar, a presença de violência. Geralmente, esta é exercida pelo pai, enquanto a mãe, resignada e assustada, não consegue proteger seus filhos dela. Um dos casos que atendi era a mãe a autora da violência.¿Que relação esses fenômenos podem ter no corpo com a violência? Avançando na problemática da simbolização, da tradução e dos destinos pulsionais, é que a organização do psiquismo proposta por Freud na carta 52 (1896) e sua releitura por parte de Roussillon (2015) mostrou ser a linha de pensamento que me levou a desvendar os mecanismos intrapsíquicos dos fenômenos no corpo e suas relações recíprocas, e compreendê-los como fenômenos contínuos entre o psicossomático e o conversivo. É assim como cheguei às descobertas que descreverei.
Violencia por ley
Expositora
Lic. Psic. Nora Rabinovich - AEAPG (Argentina)
Resumen:
Una joven paciente que había iniciado un breve tiempo atrás su análisis por un evento que convocó al vecindario y a su padre, llega al consultorio aterrada. Relata que fue cómplice involuntaria de un hecho delictivo y ahora teme las consecuencias que de eso se produzcan para ella. Allí donde no es mirada ni escuchada por su padre, ella se expone siempre a lo peor haciendo de estos riesgos para su persona un llamado para ser mirada y escuchada y para que el Otro, encarnado por su padre, ponga orden a la pulsión para que apartándose de la descarga inmediata se transforme en motor de deseo. Allí donde la ley que humaniza al hombre, no opera, dejando al sujeto a la intemperie de la pulsión, es en este caso, que la violencia es suscitada como si se tratara de un destino ineludible, convocando a la ley para que pacifique. Lo que retorna es nuevamente la violencia ya que la aplicación de dicha ley puede implicar la de ser objeto de una brutalidad sin nombre como queda manifiesto en el terror que atormenta a la paciente.
Deprivación senescente: una violencia
Expositora
Lic. Psic. Beatriz Borges Forthes Kroeff - SW/POA/RS (Brasil)
Resumen:
Este artículo tiene como finalidad reflexionar sobre lo que yo llamo Deprivación Senescente (KROEFF, 2018). Este concepto se refiere a la pérdida del ambiente bueno que se ha vivido hasta la llegada de la vejez. La privación es una violencia contra el anciano baseada em cuatro ejes temáticos que envuelven expresiones de esta violencia, que a menudo es sutil, suave,invisible. Estos ejes seríamos la violencia del cambio de hábitos, la violencia de la infantilización, la violencia de la destitución de la autonomía, o sea, acciones de um ambiente que se vuelve hostil y que imponen al anciano un modo dependiente y sumiso de envejecer.
Resumo:
Este artigo tem como finalidade refletir sobre que eu chamo de Deprivação Senescente (KROEFF, 2018). Este conceito se refere a perda do ambiente suficientemente bom que foi vivenciado até a chegada da velhice. A deprivação é como uma violência contra o idoso, baseada nos quatro eixos temáticos que envolvem expressões desta violência, que muitas vezes é sutil, suave, invisível.Estes eixos seriam a violência da mudança de hábitos, a violência da infantilização, a violência da negação da sexualidade e a violência da destituição da autonomia, ou seja, ações de um ambiente que se torna hostil e que impõe ao idoso um modo dependente e submisso de envelhecer.
Coordinadora
Lic. Magdalena Landechea - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas Plenarias
Mesa 2. Actos violentos. Descontrol pulsional/agresividad/ejercicio del poder
Violentados y violentos. Un modo de pensar el descontrol
Expositora
Lic. Susana García - AUDEPP/APU (Uruguay)
Resumen:
La autora plantea el tema de la violencia, los actos y el desborde pulsional, separándolo de la clasificación psicopatológica. En su concepción de que la estructuración psíquica, el establecimiento de la represión y la capacidad simbólica se vinculan desde los orígenes, a la relación con el otro y su entorno; discurre sobre los diferentes modos de expresión de los actos, la anomia de la desligazón social y la necesidad de una investigación multidisicplinaria sobre las expresiones de la violencia y sus desbordes.
Resumo:
O autora levanta a questão da violência, atos e excessos do transbordamento pulsional separando-o da classificação psicopatológica. Em sua concepção de estruturação psíquica, o estabelecimento da repressão e da capacidade simbólica estão ligados desde as origens até a relação com o outro e seu meio ambiente; discute os diferentes modos de expressão dos atos, a anomia do hiato social e a necessidade de uma investigação multidisciplinar sobre as expressões da violência e seus excessos descontrolados
Violencia vinculada a enfermedades mentales
Expositor
Dr. Álvaro D'Ottone - AUDEPP (Uruguay)
Violencias en la falla de subjetivación infantil
Expositora
Dra. Analía Camiruaga - AUDEPP (Uruguay)
Coordinador
Lic. Eliseo González Regadas - AUDEPP/CASTALIA (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas Plenarias
Mesa 22. Psicoanálisis, género y las crueldades del patriarcado
Secuelas psicosociales del embarazo por violación sexual
Expositora
Mag. Carmen Wurst - ADPP (Perú)
Resumen:
Experiencias disruptivas como el embarazo por violación sexual irrumpe bruscamente en el espacio íntimo de las mujeres trastocando por completo su existencia, su psiquismo y dejando consecuencias en su salud mental.

Es necesario resaltar aspectos que complejizan aún más la situación de las mujeres, estas son: la idealización de la maternidad, el coloquial “instinto maternal”, los mandatos de género con los que la mujer fue socializada, las leyes que rigen el orden social y los dogmas propios de una sociedad post colonial.

Llover sobre mojado es un estudio que documenta las secuelas psicosociales del embarazo forzado por violación sexual, el estudio fue conducido por el Centro de Atención Psicosocial CAPS, se trata de un estudio cualitativo descriptivo, que recogió información a través de: 1) Estudio de casos ,; 2) Revisión de fuentes secundarias.

Se abarcarán dos elementos importantes para el análisis desde la temática del congreso: 1) La violación sexual como experiencia disruptiva y desestructurante y 2) el deseo del hijo como el requisito para humanizarlo y permitirle “ser” en el cuerpo de la mujer durante la gestación.
 
Resumo:
Experiências disruptivas como a gravidez após estupro surgem abruptamente no espaço íntimo das mulheres, perturbando completamente sua existência, sua psique e deixando consequências na sua saúde mental. É preciso destacar aspectos que complicam ainda mais a situação das mulheres, são as seguintes: a idealização da maternidade, o coloquial "instinto materno", os mandatos de gênero com os quais a mulher foi socializada, as leis que governam a ordem social e os dogmas de uma sociedade pós-colonial. Chover no molhado é um estudo que documenta as consequências psicossociais da gravidez forçada por estupro. O estudo foi realizado pelo Centro de Estudos Psicossociais CAPS e constitui-se em uma pesquiça descritiva de natureza qualitativa, que reuniu informações através de: 1) Estudos de casos ; 2) Revisão de fontes secundárias. Abordaremos dois tópicos importantes para o análise desde a temática do congresso: 1) A violação sexual como uma experiência disruptiva e destrutiva e 2) O desejo da criança como o requisito para humanizá-la e permitir que ela "esteja" no corpo da mulher durante a gravidez .  
Deseos silenciados
Expositora
Dra. Miriam Chnaiderman - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
A partir del documental que dirigí, "De gravata e unha vermelha", “En corbata y uñas rojas" se exponen algunas situaciones  de violencia.  Brasil tiene uno de los mayores números de asesinatos de travestis, transexuales y gays. Con instrumental psicoanalítico, rescatando la potencia del texto freudiano, buscamos una comprensión de dicha violencia.  En esa  violencia cotidiana y muchas veces en el límite se explicita algo que es de nuestra relación con la sexualidad. Con base en Nathalie Zaltzman, concluimos que “el inconsciente no adquiere ninguna distinción estable y decisiva de la diferencia de los sexos, al contrario, la característica dominante de la polaridad sexual está en su plasticidad”. Zaltzman señala como no código posible para el acto sexual, que siempre irrumpirá rompiendo parámetros claros y proponiendo movimientos inusitados.  En la violencia contra travestis, homosexuales y transexuales, es actuada la insoportabilidad de todo y cualquier acto sexual, una vez que no existe cualquier codificación anterior para él.  Hay  una falencia en lo inesperado del  deseo que se explicita en esa  violencia.  Esa delicada interface entre la subjetividad y la cultura se hace presente necesariamente en esa sexualidad que se revela en la violencia.

Resumo:
A partir do documentário que dirigi, "De gravata e unha vermelha", algumas situações de violência são expostas. O Brasil tem um dos maiores números de assassinatos de travestis, transexuais e gays. Com instrumental psicanalítico, resgatando a potência do texto freudiano, procura-se uma compreensão dessa violência.  Nessa violência cotidiana e muitas vezes no limite, algo que é da nossa relação com a sexualidade se explicita. Com base em Nathalie Zaltzman, concluimos que “o inconsciente não adquire distinção alguma estável e decisiva da diferença dos sexos, pelo contrário, a característica dominante da polaridade sexual está em sua plasticidade”. Zaltzman aponta como não código possível para o ato sexual, que sempre irromperá quebrando parâmetros claros e propondo movimentos inusitados.  Na violência contra travestis, homossexuais e transexuais, é atuada a insuportabilidade de todo e qualquer ato sexual, uma vez que não existe qualquer codificação anterior para ele.  Há  uma falência no inesperado do  desejo que se explicita nessa violência.  Essa delicada interface entre a subjetividade e a cultura se faz presente necessariamente nessa sexualidade que se escancara na violência.  
Imaginarios sociales, violencia, femicidio 
 
Lic. Marcela Ramírez - ICHPA (Chile)
Resumen:

Resumen
Se aborda el tema del  Femicidio, forma  extrema de violencia de género en nuestra cultura patriarcal, poniendo el énfasis en el modelo de masculinidad hegemónica que lo sustenta. Si bien la identidad genérica se constituye tempranamente a través de procesos intersubjetivos, también el imaginario social contribuye a reforzar o cambiar nuestra identidad genérica. En la adolescencia, cuando la música constituye un importante elemento de culturalización, las letras de las canciones, especialmente del Reggaetón y del Trap, continúan reforzando un modelo de masculinidad hegemónica impregnado de violencia y la dominación.
Palabras Claves: Femicidio – masculinidad hegemónica – imaginarios sociales

 
Resumo:
Resumo O tema do feminicídio, uma forma extrema de violência de gênero em nossa cultura patriarcal, é abordado dando ênfase ao modelo de machismo hegemônica que o sustenta. Embora a identidade genérica seja constituída precocemente através de processos intersubjetivos, também o imaginário social contribui para reforçar ou mudar nossa identidade genérica. Na adolescência, quando a música constitui um importante elemento de culturalização, as letras de algumas canções, especialmente Reggae e Trap, continuam a reforçar um modelo de machismo hegemônica impregnado de violência e dominação.  Palavras-chave: feminicídio - machismo hegemônica – imaginários sociais-
Coordinador
Mag. Facundo Blestcher - ASAPPIA (Argentina)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:30
Sin Actividad
Rembrandt
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas Plenarias
Mesa 14. Condiciones de reclusión y procesos de subjetivación
Estrategias metodológicas y conocimiento situado en la investigación de lo carcelario
Expositora
Mag. Mariana Folle - FP-UDELAR (Uruguay)
Efectos en la subjetivación adolescente de aquellos que participan en Programas de Prevención Secundaria y Terciaria en Conflicto con la Ley Penal
Expositora
Mag. Lic. Silvana Contino - AUDEPP/FP-UDELAR (Uruguay)
Resumen:
- A partir del trabajo profesional como coordinadora territorial de equipos técnicos de Programas que abordan situaciones de adolescentes en conflicto con la ley penal, como investigadora y académica en el tema de adolescentes que incurren en conductas delictivas, se propone problematizar las implicancias en los procesos de subjetivación adolescente de aquellos que participan en programas que responden a la prevención secundaria y terciaria en violencia juvenil. Programas diseñados con tal objetivo pueden dejar atrapado al adolescente en la lógica de la cual lo pretenden alejar, es decir, la exclusión social y la vulneración de algunos de sus derechos. El diseño de estos Programas pone el acento más en una protocolización de las situaciones abordadas, más que en la particularidad o singularidad de la subjetividad en cuestión. La normatización de las situaciones genera violencia en los beneficiarios del Programa perdiéndose los tiempos lógicos internos del sujeto y su familia.
Resumo:
-
Volver a pensar la cuestión penal juvenil: acumulaciones históricas y búsquedas
Expositora
Dra. Sandra Leopold - FCS-UDELAR (Uruguay)
Coordinadora
Lic. Magdalena Lema - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas de Intercambio
Eje_1 - Mesa 1. La violencia desde las diferentes teorías del psicoanálisis contemporáneo
Las patologías narcísicas y su relación con la violencia
Expositora
Lic. Psic. Lucía Barbero Fuks - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
En la tensión entre el individualismo actual y las exigências de la realidad, se producen las llamadas patologias narcísicas. El fenômeno que desencadena la violência está vinculado a la amenaza narcísica. Son las carências narcisistas y las fallas identitarias las que producen una situación de vulnerabilidad que lleva a la violência. Lo traumático de la violência no corresponderia a un excesso de energia sino a una energia que no puede expandirse dentro de una red de desplazamientos que permita un trabajo de diferenciación. Por el contrario, cuando se concentra, se produce uma necesidad de descarga contra si mismo y contra el otro. La reacción narcisista puede aparecer a través del desarrollo de una sensibilidad paranoide, con aumento de la proyección para afuera de la furia, el odio y los impulsos destructivos. La agresividad en esas situaciones, puede ser considerada rabia narcisista, o sea la defensa de um ego vulnerable y por eso hipersensensible. Lo que nos lleva a pensar que “por detrás de la fuerza del narcisismo se encuentra la fragilidad del yo”. La angustia de desintegración es la angustia central.
Resumo:
É na tensão entre o individualismo atual e as exigências da realidade, que se produzem as chamadas patologias narcísicas. O fenômeno que desencadeia a violência está vinculado à ameaça narcísica. São as carências narcisistas e as falhas identitárias o que produz uma situação de vulnerabilidade que leva à violência. O traumático ligado à violência não corresponderia a um excesso de energia, mas uma energia que não pode expandir-se numa rede de deslocamentos que permitiria um trabalho de diferenciação. Pelo contrário, quando se concentra, produz uma necessidade de descarga contra si mesmo e contra o outro. A reação narcisista pode aparecer por meio do desenvolvimento de uma sensibilidade paranóide, com incremento da projeção para o exterior da fúria, do ódio, e de impulsos destrutivos. A agressividade, nessas situações, pode ser considerada raiva narcisista, ou seja, defesa de um ego vulnerável e, por isso mesmo, hipersensível. O que nos leva a pensar que “por trás da força do narcisismo se encontra a fragilidade do eu”. A angústia de desintegração é a angustia central.
Reflexiones sobre la pérdida de la realidad en algunas producciones psíquicas ante un escenario sociopolítico hostil
Expositora
Lic. Psic. Paula Costa Camarão - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
El contexto político brasileño actual de odio y de incertidumbre hizo emerger grandes angustias. Vimos muchas personas tomadas por pensamientos melancólicos, paranoides, megalómanos, cómicos, entre otros. De una perspectiva metapsicológica (dinámica, tópica y económica) y estructural, ese trabajo se propone responder a las siguientes cuestiones: ¿a qué y a quién sirven esos pensamientos y en qué medida sirven a lo que se prestaban, tanto en el campo subjetivo cuanto social. Para responderlas, me apoyo en la teorización psicoanalítica sobre el narcisismo y propongo pensar que tales salidas psíquicas son, esencialmente, de tipo narcisista, una vez que implican en una desinversión libidinal de los objetos y de la realidad para una reinversión en el Yo. A partir de esa idea, pretendo contribuir a la discusión propuesta por el X Congreso AUDEPP-FLAPPSIP de cómo el psicoanálisis puede actuar activamente en la reparación de las consecuencias psíquicas de la violencia social
Del preconcepto a la intolerancia: cuando se roba la humanidad del otro
 
Lic. Psic. Regina Herzog - UFRJ (Brasil)

 
Lic. Psic. Fernanda Pacheco-Ferreira - UFRJ (Brasil)
Resumen:
Freud, apoyado en su clínica, afirma que para el hombre que vive en sociedad es muy difícil convivir o incluso reconocer la diferencia. También muestra cómo los conflictos de intereses entre los hombres comúnmente se resuelven mediante el uso de la violencia. En este trabajo proponemos pensar, a la luz del psicoanálisis, el passaje del narcisismo de las pequeñas diferencias a la intolerancia y segregación en el mundo neoliberal contemporáneo. Este pasaje se apoya en la concepción de ser insoportable para el sujeto tratar con la idea de que la alteridad es siempre una amenaza a su identidad, a pesar de que ésta se constituye a partir del otro. Considerando que el individuo es siempre social, Freud se aleja tanto de la noción de que características inherentes al psiquismo humano serían responsables por determinadas acciones, como de la pretensión de situar en el social la culpa por actitudes preconcebidas que conducen a la intolerancia. En este registro, usurpar a la humanidad del otro parece ser una defensa contra lo que hay de extranjero en nosotros mismos. Pretendemos mostrar que reconocer esa zona desconocida, que remite a los deseos inconscientes, es un primer paso para admitir que la vulnerabilidad de nuestra humanidad se debe a la humanidad del otro.
Resumo:
Freud, apoiado em sua clínica, afirma que para o homem que vive em sociedade é muito difícil conviver ou mesmo reconhecer a diferença. Além disso, mostra como os conflitos de interesses entre os homens são resolvidos comumente pelo uso da violência. Neste trabalho propomos pensar, à luz da psicanálise, a passagem do narcisismo das pequenas diferenças à intolerância e segregação no mundo neoliberal contemporâneo. Esta passagem se apoia na concepção de ser insuportável para o sujeito lidar com a ideia de que a alteridade é sempre uma ameaça a sua identidade, apesar de esta se constituir a partir do outro. Considerando que o indivíduo é sempre social, se afasta tanto da noção de que traços e características inerentes ao psiquismo humano seriam responsáveis por determinadas ações, quanto da pretensão de situar no social a culpa por atitudes preconceituosas que levam à intolerância. Neste registro, usurpar a humanidade do outro parece ser uma defesa contra o que há de estrangeiro em nós mesmos. Pretendemos mostrar que reconhecer essa zona desconhecida, que remete aos desejos inconscientes, é um primeiro passo para admitir que a vulnerabilidade de nossa humanidade se deve à humanidade do outro.
Coordinadora
Dra. Jô Gondar - CPRJ (Brasil)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas de Intercambio
Eje_7 - Mesa 3. Abusos sexuales y violencia de género. Crueldades del patriarcado
De cómo el Psicoanálisis reproduce y resiste la violencia social de género
Expositora
Lic. Psic. Mara Caffé - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
Iniciaré mi trabajo con un breve retrato de la violencia de género en Brasil y algunas iniciativas públicas para combatirla. Al analizar la situación, la antropóloga Regina Facchini afirma que la investigación cuantitativa sobre las condiciones de vida LGBT no es efectiva, lo que dificulta la elaboración y evaluación del impacto de las políticas públicas sobre esta comunidad. Una de las causas de este problema se vincula, de acuerdo con Facchini, al modo como se produce conocimiento sobre los sujetos LGBT. Tal colocación me llevó a reflexionar sobre cómo el Psicoanálisis ha abordado las configuraciones de género que se alejan de los cuadros normativos, observando sus posiciones ora conservadoras y ora progresistas. En vista de la tensión creada por estas posiciones, seleccioné algunos apartados teóricos de autores contemporáneos que proponen nuevos paradigmas para la discusión, marcando los giros conceptuales en cuestión, a partir de tres ejes: reposicionar y/o transponer el edipo; deconstruir el binarismo para pensar y ejercer la clínica con la noción de cuerpo abierto, y problematizar el sujeto epistémico en el dispositvo de la escucha analítica.
Resumo:
Iniciarei o meu trabalho com um breve retrato da violência de gênero no Brasil e algumas iniciativas públicas para combatê-la. Analisando a situação, a antropóloga Regina Facchini afirma que a pesquisa quantitativa sobre as condições de vida LGBT não é efetiva, o que dificulta a elaboração e avaliação do impacto das políticas públicas sobre esta comunidade. Uma das causas deste problema se liga, de acordo com Facchini, ao modo como se produz conhecimento sobre os sujeitos LGBT. Tal colocação me levou a refletir sobre como a Psicanálise tem abordado as configurações de gênero que se afastam dos quadros normativos, observando suas posições ora conservadoras e ora progressistas. Tendo em vista a tensão criada por estas posições, selecionei algumas vinhetas teóricas de autores contempoâneos que propõem novos paradigmas à discussão, marcando os giros conceituais em questão, a partir de três eixos: reposicionar e/ou transpor o édipo; desconstruir o binarismo e pensar/clinicar com a noção de corpo aberto, e problematizar o sujeito epistêmico no dispositivo da escuta analítica. 
“Me cansé de ser un agujero”: el dispositivo psicoanalítico como salida de la crueldad en los vínculos
Expositor
Lic. Psic. Fábio Brinholli - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
La crueldad en los vínculos es un fenómeno bastante conocido en las relaciones amorosas. A partir de la psicoanálisis de una mujer de 52 años, casada y heterosexual, cuya queja principal era el cansancio, más específicamente, de tener su cuerpo reducido a un agujero por el marido, este trabajo reflexiona sobre la importância del dispositivo analítico como salida de este tipo de violencia. Para esa mujer, la crueldad en el vínculo se expresaba frecuentemente ligada a tener que relacionarse sexualmente-sindeseo- com el marido y luego encerrarse en el baño y llorar escondida. Lo que, a primera vista, podría ser interpretado erróneamente como cuadro clínico de histeria, por el hecho de haber frigidez y repulsa donde debería haber deseo y placer sexual, o por aludir a un deseo de insatisfacción, se trataba de una crueldad en el vínculo determinado por el machismo y la alienación femenina. ¿Qué reduce el cuerpo femenino a un agujero? ¿Cómo pensar la falta de percepción del marido sobre la agresividad y la connivencia de la esposa? Estas son algunas cuestiones de este trabajo. Conjuntamente se piensa el dispositivo analítico como algo que, en este caso, promueve un camino que va de la perversión consentida a la imputación de humanidade em el cuerpo femenino.
Resumo:
A crueldade nos vínculos é um fenômeno bastante conhecido nos relacionamentos amorosos. A partir do atendimento de uma mulher de 52 anos, casada e heterossexual, cuja queixa principal era o cansaço, mais especificamente, de ter seu corpo reduzido à um buraco pelo marido, este trabalho reflete sobre a importância do dispositivo analítico como saída deste tipo de violência. Para essa mulher, a crueldade no vínculo se expressava frequentemente ligada à ter que se relacionar sexualmente - sem desejo - com o marido e, em seguida, se trancar no banheiro e chorar escondida. O que, à primeira vista, poderia ser interpretado erroneamente como quadro clínico de histeria, pelo fato de haver frigidez e repulsa onde deveria haver desejo e prazer sexual, ou por aludir à um desejo de insatisfação, se tratava de uma crueldade no vínculo determinada pelo machismo e alienação feminina. O que reduz o corpo feminino à um buraco? Como pensar a falta de percepção do marido sobre a agressividade e a conivência da esposa? Estas são algumas questões deste trabalho.Conjuntamente pensa-se o dispositivo analítico como algo que, neste caso, promove um caminho que vai da perversão consentida a imputação de humanidade no corpo feminino.
En el nombre de Dios
Expositoras
Lic. Psic. Danielle Breyton - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Helena Albuquerque - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Verônica Melo - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
Como el poder del corporativismo médico y jurídico permitió que alguien como el Dr. Roger Abdelmassih reinase por tanto tiempo como médico de prestigio internacional mientras cometía horribles crímenes, por los cuales fue condenado a 278 años de prisión por 52 violaciones, es el punto de partida de nuestro análisis. Roger Abdelmassih fue reconocido por más de 20 años como el papa de la reproducción médicamente asistida en Brasil y contaba con una grande clientela de famosos. Analizaremos qué factores sociales y políticos favorecen las condiciones para la violencia cuando ésta es practicada en el campo de la medicina. Para eso examinaremos la trayectoria del ex-médico Roger en comparación con otras situaciones en las cuales observamos manejos abusivos. Creemos que un suelo fértil, nutrido por el machismo arraigado tradicionalmente en las instituciones médicas y jurídicas, permite y favorece la violencia ejercida en algunas prácticas, resultado de una gran asimetría entre el poder del médico por un lado, y la impotencia y el desamparo de las pacientes que tienen sus voces silenciadas y sus gestos borrados, por el otro. Una red de apoyo de la sociedad es necesaria para el mantenimiento de esos poderes y la continuidad de sus acciones. En este trabajo pretendemos analizar esos circuitos de producción de violencia.
Resumo:
Como o poder e o corporativismo médico e jurídico permitiu que alguém como o Dr. Roger Abdelmassih reinasse por tanto tempo como médico de prestígio internacional enquanto cometia crimes hediondos, pelos quais foi condenado a 278 anos de prisão por 52 estupros, é o ponto de partida de nossa análise. Roger Abdelmassih foi conhecido, por mais de 20 anos, como o papa da reprodução medicamente assistida no Brasil e detinha uma vasta clientela de famosos. Analisaremos o que, social e politicamente, favorece as condições para a violência quando essa é praticada no campo da medicina. Para isso, examinaremos o percurso do ex-médico Roger, ao lado de outras situações em que observamos manejos abusivos. Acreditamos que um solo fértil, nutrido pelo machismo arraigado tradicionalmente nas instituições médicas e jurídicas, permite e favorece a violência exercida em algumas práticas, decorrente de uma assimetria gritante entre o poder do médico e a impotência e o desamparo das pacientes que têm suas vozes silenciadas e seus gestos apagados. Uma rede de sustentação por parte da sociedade é necessária para a manutenção de tais poderes e a continuidade de suas ações. Neste trabalho pretendemos analisar esses circuitos de produção de violência.
La revancha del masculino arcaico en el seno de la madre patria - violencia y patriarcado en el Brasil actual.
 
Psic. Nayra Cesaro Penha Ganhito - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
Después de algunos años de avanzo de las agendas feministas y LGBTQIs, hemos sido sorprendidos en Brasil, a partir de las últimas elecciones presidenciales, por una ofensiva ultraconservadora en la esfera política y económica, pero también en la esfera moral, a través de un patriarcalismo que retrocede hacia sus formas más arcaicas y violentas. Este trabajo aborda la cuestión de género en este ascenso examinando algunas de sus expresiones para indagar en qué medida se trata del retorno de lo reprimido (simbólico) o incluye algo del orden del rechazo (Verleugnung), que tiende a regresar por medio de lo que es real, evocando el mito freudiano del padre tiránico que incita los pasajes al acto. También problematiza brevemente lo que en la teoría psicoanalítica sobre la masculinidad tiende a reproducir los valores patriarcales de nuestra cultura.
 
Resumo:
Após alguns anos de avanço das pautas feministas e LGBTQIs, fomos surpreendidos no Brasil, a partir das últimas eleições presidenciais, por uma ofensiva ultraconservadora na esfera política e econômica, mas também no plano moral, através de um patriarcalismo que retrocede para suas formas mais arcaicas e violentas.  Este trabalho aborda a questão de gênero nesta escalada examinando algumas de suas expressões para indagar em que medida se trata do retorno de um recalcado (simbólico) ou inclui algo da ordem da recusa (Verleugnung), que tende a retornar pela via do real, evocando o mito freudiano do pai tirânico que incita as passagens ao ato. Também problematiza brevemente aquilo que na teoria psicanalítica sobre a masculinidade tende a reproduzir os valores patriarcais de nossa cultura.
Coordinadora
Lic. Adriana di Tomaso - AUDEPP (Uruguay)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:30
Sin Actividad
Cezanne
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas de Intercambio
Eje_5 - Mesa 3. Los psicoanalistas y su relación con las instituciones: hospitales y centros de salud, escuelas, dispositivos de encierro y reclusión, organizaciones sociales
Grupo Problemáticas Actuales, consumo y otros actos: Dispositivos terapéuticos en problemáticas de consumo – A la luz de la Ley 26.657
 
Lic. Psic. Graciela Bergara - AEAPG (Argentina)

 
Lic. Psic. Carlos Malvicini - AEAPG (Argentina)

 
Lic. Psic. María de los Ángeles Ferreyra - AEAPG (Argentina)

 
Lic. Psic. Marta De Giusti - AEAPG (Argentina)

 
Lic. Psic. Silvia Lastra - AEAPG (Argentina)
Resumen:
Desde sus inicios el psicoanálisis ha ubicado el empleo de sustancias del lado del padecimiento; el uso de los “quitapenas” como manera de paliar el dolor de la existencia, tal como lo plantea Freud en su texto El Malestar en la Cultura. El trabajo se propone exponer acerca de las modificaciones impuestas en los dispositivos terapéuticos en el tratamiento de las adicciones, a la luz de la Ley de Salud Mental y Adicciones Nº26.657. La aplicación de dicha ley ha significado un cambio de paradigma respecto de la concepción del consumidor: de objeto de las disciplinasa sujeto de derecho. Los modos cómo se ha considerado a los consumidores de drogas a lo largo de la historia han determinado los abordajes implementados. Ilustraremos con ejemplos de la práctica clínica donde pueden verse claramente los efectos de las distintas concepciones. En el marco atravesado por estos ejes, articularemos las propuestas que plantean las políticas de reducción de daños, en concordancia con los lineamientos de la Ley de Salud Mental y Adicciones.
Sobre el proceso de capacitación en prácticas grupales en el contexto de desmonte del Sistema Único de Salud en Brasil
Expositores
Lic. Psic. Carlos Livieres - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Felipe Ribeiro Pisciotti - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Fernanda Machado Borges - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Helena Canto Gusso - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Iandara Uchôa - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Maira Humberto Peixeiro - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Moisés Rodrigues da Silva Junior - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
En el contexto de la redemocratización brasileña, tras años de dictadura militar, se creó el Sistema Único de Salud (SUS), conquista fundamental que reconoció la salud como derecho de los ciudadanos, garantizando acceso universal e igualitario. Treinta años después asistimos a un proceso de precarización de los servicios, precarización de los recursos humanos y desmonte progresivo, revelando la desinversión del Estado y la perspectiva de entrega de la salud pública a la administración privada. A través de un edicto para la contratación de la municipalidad de São Paulo, los Projetos Terapêuticos - institución psicoanalítica con experiencia en la clínica de grupos - participó de la capacitación en prácticas grupales para profesionales de la red de salud mental del municipio, adoptando un modelo en el cual la transmisión de conocimientos acompañó la experiencia de la construcción de un proceso grupal. En este trabajo, observamos los efectos de la precarización y del desmonte del SUS en las prácticas y en las subjetividades de estos trabajadores. Las violencias concernientes al contexto actual ganaron la escena grupal figuradas de diversas formas, articuladas a la ruptura de sentido en el campo de la salud pública. A partir de la experiencia grupal y del rescate de la libre circulación de la palabra, los grupos de la capacitación se convirtieron en espacios de producción de sentido y elaboración del sufrimiento psíquico, lugar de resistencia a las lógicas que vienen pervirtiendo este campo.
Resumo:
No contexto da redemocratização brasileira, após anos de ditadura militar, criou-se o Sistema Único de Saúde (SUS), conquista fundamental que reconheceu a saúde como direito dos cidadãos, garantindo acesso universal e igualitário. Trinta anos depois assistimos a um processo de precarização dos serviços, sucateamento dos recursos humanos e desmonte progressivo, revelando o desinvestimento do Estado e a perspectiva de entrega da saúde pública à administração privada. Através de edital para contratação da prefeitura de São Paulo, o Projetos Terapêuticos - instituição psicanalítica com percurso na clínica de grupos - participou da capacitação em práticas grupais para profissionais da rede de saúde mental do município, adotando um modelo no qual a transmissão de conhecimentos acompanhou a experiência da construção de um processo grupal. Neste trabalho, observamos os efeitos da precarização e desmonte do SUS nas práticas e nas subjetividades destes trabalhadores. As violências concernentes ao contexto atual ganharam a cena grupal figuradas de diversas formas, articuladas à ruptura de sentido no campo da saúde pública. A partir da experiência grupal e do resgate da livre circulação da palavra, os grupos da capacitação tornaram-se espaços de produção de sentido e elaboração do sofrimento psíquico, lugar de resistência às lógicas que vêm pervertendo este campo.
El pasaje de sí mismo al lazo social: ¿por qué grupos en la clínica con adolescentes en la contemporaneidad?
Expositores
Lic. Psic. Helena Canto Gusso - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Moisés Rodrigues da Silva Junior - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

 
Lic. Psic. Peu Robles - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
Las posibilidades y las expectativas sobre el futuro de los adolescentes son excesivas, y son escasas las condiciones materiales y simbólicas para que lleguen a lo que se les proyecta. Muchos permanecen entre la infancia y la vida adulta por tiempo indeterminado al quedar sometidos a las correspondencias de las formas de existir homogeneizadas del capitalismo. En este escenario de exceso de intensidades y pocos contornos, el sujeto es arrojado al desvalimiento, sin condiciones que permitan el tránsito de lo individual al lazo social. Este proceso es acentuado por el neoliberalismo y la precarización de las condiciones de vida, al someterse a los sujetos a situaciones de violencia. Frente a esto apostamos a la idea de PROYECTOS como acompañamiento y sustentación de un horizonte palpable que alimente y dé sentido al presente, para deshacer la parálisis del exceso de expectativas alrededor del ideal. Los dispositivos grupales permiten intercambios entre iguales y relaciones horizontales; hacen que los ideales se tornen menos persecutorios e neutralizadores. La construcción de lo común genera condiciones de compromiso de cada uno en una tarea y favorece la apropiación de las historias colectivas e individuales, engendrando posibilidades y proyectos que facilitan el tránsito hacia la vida adulta.
Resumo:
As possibilidades e expectativas sobre o futuro dos/das adolescentes são excessivas, e, por outro lado, são escassas as condições materiais e simbólicas oferecidas para alcançarem o que lhes é projetado. Muitos jovens permanecem entre a infância e a vida adulta por tempo indeterminado, pelo fato de ficarem submetidos às correspondências das formas de existir homogeneizadas do capitalismo. Nesse cenário, em que há excesso de intensidades e pouco contorno, o sujeito se vê jogado ao desamparo, carecendo de condições que possibilitem o trânsito do individual ao laço social. Esse processo é acentuado pelo neoliberalismo e pela precarização das condições de vida, de forma a submeter sujeitos a situações de violência. Frente a esse cenário, apostamos na ideia de PROJETOS como acompanhamento e sustentação de um horizonte palpável que alimente e dê sentido ao presente, desmanchando a paralisia que o excesso de expectativas entorno de um ideal promove. Os dispositivos grupais oferecem trocas entre iguais, possibilitam relações horizontais e tornam os ideais menos persecutórios e neutralizadores. A construção do comum cria condições de engajamento de cada um em uma tarefa, favorecendo a apropriação das histórias coletivas e individuais, engendrando com essas experiências possibilidades e projetos que facilitam sua passagem para a vida adulta.
Coordinadora
Lic. Gabriela Novoa - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas de Intercambio
Eje 4 - Mesa 2. Violencias familiares. Violencias institucionales
Construyendo aparato para pensar...cuando la violencia se sostiene de a dos
Expositora
Lic. Psic. Marita Azambuya - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:

Es mi intención con esta exposición, poder pensar sobre una paciente de 32 años, que estuvo 3 años en tratamiento, con una  frecuencia de dos veces por semana , a quien denominaré Catalina.

Se trata de una paciente que tendría múltiples líneas de abordaje. Mi idea es detenerme únicamente en algo que atañe al esfuerzo que ha hecho Catalina para poder pensarse y sentirse diferente, lo cual transformó sus posibilidades de vincularse.

Podríamos decir con Bion que pudo construir su propio conocimiento, en relación a sí misma, al grupo, a los otros.


Resumo:
É minha intenção com esta exposição, poder pensar em um paciente de 32 anos, que esteve 3 anos em tratamento, 2 vezes por semana, a quem chamarei de Catalina. É um paciente que teria múltiplas linhas de abordagem. Minha idéia é parar apenas em algo que diz respeito ao esforço que Catalina fez para pensar e sentir-se diferente, o que transformou suas possibilidades de ligação. Poderíamos dizer com Bion que ele poderia construir seu próprio conhecimento, em relação a si mesmo, ao grupo, aos outros
El grito mudo – Un caso de violencia silenciosa
Expositora
Psic. Jussara Ramos - SW/POA/RS (Brasil)
Resumen:
Hablar de esa violencia cuando ocurre en el ámbito familiar involucrando a aquellos que, al principio allí están para que el verbo "CONFIAR" pueda ser ejercitado, los que allí están para proteger, cuidar y sobre todo amar, son sin lugar a dudas algo aterrorizante.
En el intento de articular la teoría Winicottiana de la constitución del self, así como conceptos de autores como Bollas, Outeiral y Mello Filho, traigo un caso clínico, donde la paciente, hoy con 16 años, habiendo sufrido en su proceso de desarrollo constantes abusos psíquicos, que se derivan de su ambiente familiar amenazador y terrorífico desarrolla disturbios psíquicos y psicosomáticos.
La naturaleza agresiva del ser humano y los riesgos que la rodean ya fue discutida por Freud en su texto "El malestar en la civilización".
En este trabajo la propuesta será la reflexión sobre la agresividad y el abuso que actúan de manera silenciosa y silenciadora ya que ejercida por alguien que tiene, ante el ser más frágil y la sociedad, lazos biológicos y afectivos tenidos como indubitable.
Resumo:
Falar desta violência quando ocorre no âmbito familiar envolvendo àqueles que, a princípio ali estão para que o verbo “CONFIAR” possa ser exercitado, os que ali estão para proteger, cuidar e acima de tudo amar, são sem sombra de dúvida algo aterrorizador. Na tentativa de articular a teoria Winicottiana da constituição do self ,assim como conceitos de autores como Bollas ,Outeiral e Mello Filho, trago um caso clínico, onde a paciente, hoje com 16 anos, tendo sofrido em seu processo de desenvolvimento constantes abusos psíquicos, decorrentes de seu ambiente familiar ameaçador e terrorífico desenvolve distúrbios psíquicos e psicossomáticos. A natureza agressiva do ser humano e os riscos que a envolvem já foi discutida por Freud em seu texto "O mal estar na Civilização". Neste trabalho a proposta será a reflexão sobre a agressividade e o abuso que agem de maneira silenciosa e silenciadora já que exercida por alguém que tem, perante ao ser mais frágil e a sociedade, laços biológicos e afetivos tidos como indubitáveis.
Terezinha de Jesus, dio a luz al hijo del padre.
 
Psic. Viviane Crocoli Balbinot - CEPdePA (Brasil)
Resumen:
Al encontrarme con el tema de nuestro Congreso Flappsip: “Las configuraciones actuales de la violencia”, luego me ocurrió el recuerdo de un caso clínico al cual tengo dedicado algunas horas de estudio. Pienso el cuanto seria científico nosotros utilizarnos de este ejemplo para preguntarnos a la violencia sob una mirada psicoanalítico dentro de nuestro setting de trabajo.
En el caso, Terezinha es una paciente con funcionamiento psicótico, que lucha por sobrevivencia psíquica en frente a la posibilidad de locura, debido de violencia maternas (abandono) y paternas (abuso sexual) en una tierna edad.
Al cuestionar la violencia de este caso más allá de la violencia física, violencia que invade el psiquismo a punto de provocar una fuga de la realidad, y, encontrar en esta fuga un mundo criado por Terezinha como un mundo que ampara sus miedos, sus angustias – una realidad propia, que pertenece apenas a ella.
Resumo:
Ao me deparar com o tema do nosso Congresso Flappsip: “ As configurações atuais da violência”, logo me ocorre a lembrança de um caso clinico a qual tenho dedicado algumas horas de estudo.  Penso o quanto seria cientifico nos utilizarmos deste exemplo para nos questionarmos a violência sob um olhar psicanalítico dentro do nosso sertting de trabalho . No caso, Terezinha é uma paciente com funcionamento psicótico, que luta pela sobrevivência psíquica frente a possibilidade da loucura, decorrentes de violências maternas (abandono) e paternas (abuso sexual) numa tenra idade. Questionar a violência deste caso para além da violência física, violência que invade o psiquismo a ponto de provocar uma fuga da realidade, e, encontrar nesta fuga um mundo criado por Terezinha como um mundo que ampara seus medos, suas angustias – uma realidade própria , que  pertence apenas a ela.
Coordinadora
Lic. Débora Thompson - AUDEPP (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas de Intercambio
Eje_9 - Mesa 1. El psicoanálisis en tiempos de exclusión, fragmentación y ruptura del lazo social. Intervenciones psicoanalíticas en el ámbito comunitario
Usos y desusos de las ruedas de conversación: psicoanálisis en extensión con jóvenes de la periferia de Río de Janeiro
Expositoras
Lic. Psic. Claudia Amorim Garcia - CPRJ (Brasil)

 
Lic. Psic. Fania Izhaki - CPRJ (Brasil)

 
Lic. Psic. Beatriz Chacur Mano - CPRJ (Brasil)
Resumen:
Trabajar con el psicoanálisis en extensión con jóvenes de la periferia de Río de Janeiro significa testimoniar historias en que el ambiente falla presentándose como un contexto traumático. La desigualdad de oportunidades y la violencia simbólica tanto de la falta de reconocimiento como del reconocimiento estigmatizante constituyen traumas acumulativos, un tipo de configuración de la violencia, en que la familia y la sociedad refuerzan y/o ofrecen condiciones insuficientes de mediación de experiencias traumáticas. Un grupo de psicoanalistas implementó un dispositivo de escucha de individuos en situación de grupo - ruedas de conversación - donde se puede testimoniar, reconocer, legitimar y promover la circulación de la palabra en su multiplicidad de sentidos y en su plasticidad creadora. La mediación de experiencias traumáticas se impuso como tema recurrente haciendo que la escucha se contraponga a la naturalización ya la invisibilidad que caracterizan situaciones traumáticas silenciadas. El objetivo en este trabajo es destacar los usos y desuso de las ruedas de conversación enfatizando la tensión permanente entre elaboraciones, repeticiones en acto e historias recobridoras.
Resumo:
Trabalhar com a psicanálise em extensão com jovens da periferia do Rio de Janeiro significa testemunhar histórias em que o ambiente falha apresentando-se enquanto um contexto traumático. A desigualdade de oportunidades e a violência simbólica tanto da falta de reconhecimento quanto do reconhecimento estigmatizante constituem traumas cumulativos, um tipo de configuração da violência, em que a família e a sociedade reforçam e/ou oferecem condições insuficientes de mediação de experiências traumáticas. Um grupo de psicanalistas implementou, então, um dispositivo de escuta de indivíduos em situação de grupo - rodas de conversa - onde se pode testemunhar, reconhecer, legitimar e promover a circulação da palavra em sua multiplicidade de sentidos e em sua plasticidade criadora. A mediação de experiências traumáticas se impôs como tema recorrente fazendo com que a escuta se contraponha à naturalização e à invisibilidade que caracterizam situações traumáticas silenciadas.Tendo como principais referências Freud, Ferenczi, Winnicott e Roussillon, o objetivo neste trabalho é salientar os usos e desusos das rodas de conversa enfatizando a tensão permanente entre elaborações, repetições em ato e histórias recobridoras.
Escuchando a jóvenes en busca de un futuro profesional: apuestas del psicoanálisis en el campo comunitario
Expositoras
Est. Maria Manuela Ramos de Macedo - CPRJ (Brasil)

 
Dra. Perla Klautau - CPRJ (Brasil)
Resumen:
Este trabajo adopta como punto de partida la investigación acerca de cómo estados de privación material, de desigualdad e injusticia social inciden sobre el proceso de construcción de la subjetividad de jóvenes en busca de un futuro profesional. A partir de la articulación entre los conceptos de trauma, desamparo y reconocimiento, se realizará una discusión en torno al potencial traumático provocado por la falta de legitimación de los sufrimientos producidos por las marcas de la condición de vulnerabilidad social. ¿Cómo comprender la especificidad de ese sufrimiento - su naturaleza, su génesis y sus impactos sobre la experiencia subjetiva? ¿Qué reajustes en los esquemas teórico-conceptuales y en los dispositivos de intervención psicoanalíticos son necesarios para que el psicoanálisis pueda abordarlo de manera creativa y eficaz? Ante estas cuestiones, se presentarán algunas reflexiones, tejidas después de la realización del trabajo con alumnos regularmente matriculados en la ONG Galpão Aplauso, efectuado entre los meses de mayo y septiembre de 2018.
Resumo:
Este trabalho adota como ponto de partida a investigação acerca de como estados de privação material, de desigualdade e injustiça social incidem sobre o processo de construção da subjetividade de jovens em busca de um futuro profissional. A partir da articulação entre os conceitos de trauma, desamparo e reconhecimento, será realizada uma discussão em torno do potencial traumático provocado pela falta de legitimação dos sofrimentos produzidos pelas marcas da condição de vulnerabilidade social. Como compreender a especificidade desse sofrimento – sua natureza, sua gênese e seus impactos sobre a experiência subjetiva? Que rearranjos nos esquemas teórico-conceituais e nos dispositivos de intervenção psicanalíticos são necessários para que a psicanálise possa abordá-lo de maneira criativa e eficaz? Diante de tais questões, serão apresentadas algumas reflexões tecidas após a realização do trabalho, efetuado entre os meses de maio e setembro de 2018, com alunos regularmente matriculados na ONG Galpão Aplauso
La plaza París psicoanalítica: sobre descolonización y psicoanálisis
 
Lic. Psic. Thais Klein - UFRJ (Brasil)
Resumen:
El trabajo parte de cuestionamientos colocados por la película Plaza Paris de la directora Lucia Murat (2018) con el objetivo de insertar el psicoanálisis en la discusión en torno a la cuestión de la decolonización epistémica. La película, que se lleva a cabo en la Universidad del Estado de Río de Janeiro, retrata una analista portuguesa a cargo de la atención clínica de una residente de la favela de la providencia. Se cuestiona la posible perspectiva colonizadora del psicoanálisis, buscando subsidios en la literatura decolonial de otros campos, principalmente de la antropología. Se busca así un camino posible a través de cierta noción de experiencia en el psicoanálisis y un diálogo con el perspectivismo ameríndio.
Resumo:
O trabalho parte de questionamentos colocados pelo filme Praça Paris da diretora Lucia Murat (2018) com o objetivo de inserir a psicanálise na discussão em torno da questão da decolonização epistêmica. O filme, que se passa na Universidade Estadual do Rio de Janeiro, retrata a problemática de uma psicanalista portuguesa encarregada dos atendimentos clínicos de uma moradora do morro da providência. Questiona-se, a partir desta perspectiva, o possível viés colonizador da psicanálise, buscando subsídios na literatura decolonial de outros campos, principalmente da antropologia. Por fim, traça-se um caminho possível através de certa noção de experiência na psicanálise e um diálogo com o perspectivismo ameríndio. La plaza París psicoanalítica: sobre decolonización y psicoanálisis
Coordinadora
Lic. Roberta Khedy - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:30
Sin Actividad
Matisse
08:00 - 09:00
Acreditaciones
09:00 - 10:30
Mesas de Intercambio
Eje_7 - Mesa 4. Abusos sexuales y violencia de género. Crueldades del patriarcado
“Yo no soy mal-pensada”: una propuesta desde la clínica psicoanalítica para la lucha contra el acoso sexual y la violencia de género
Expositora
Lic. Psic. Mónica Molina Torres - Universidad de Chile (Chile)
Resumen:
La lucha contra violencia de género ha protagonizado la movilización social a nivel mundial, pero particularmente en Latinoamérica. Una de sus expresiones más llamativas fue el Mayo Feminista acontecido en Chile el 2018, liderado por estudiantes universitarias. Las denuncias contra el acoso sexual y los abusos de poder al interior de la academia fueron algunos de sus principales incentivos para la movilización, donde hasta entonces habían sido comunes el no reconocimiento de la violencia sexual y la violencia de género en sus formas más sutiles, así como el desconocimiento de la experiencia femenina de opresión y exclusión en dichos espacios. A partir de la investigación empírica y del propio ejercicio clínico con jóvenes universitarias, ha sido posible reconocer indicios de fragmentación del lazo social en lo que respecta a la experiencia femenina en un contexto de desigualdad. En este trabajo quisiera compartir la experiencia de una actora activa en el Mayo Feminista Chileno, cuya participación estuvo marcada por mi condición de investigadora y de psicóloga clínica. Con esto, espero transmitir una apuesta de cómo poner la clínica psicoanalítica al servicio de la comprensión y la lucha contra el acoso sexual y la violencia de género.
Resumo:
A luta contra a violência de gênero levou à mobilização social em todo o mundo, mas particularmente na América Latina. Uma de suas expressões mais marcantes foi o evento feminista de maio no Chile em 2018, liderado por estudantes universitários. Queixas contra o assédio sexual e abuso de poder dentro da academia foram alguns dos principais incentivos para a mobilização, que tinha sido até então comum não reconhecimento da violência sexual e violência de gênero em suas formas mais sutis, bem como a ignorância da experiência feminina de opressão e exclusão nos referidos espaços. A partir da pesquisa empírica e da prática clínica com universitários, tem sido possível reconhecer sinais de fragmentação do vínculo social em relação à experiência feminina em um contexto de desigualdade. Neste artigo, gostaria de compartilhar a experiência de uma atriz ativa na feminista chilena Mayo, cuja participação foi marcada por minha condição de pesquisadora e psicóloga clínica. Com isso, espero transmitir uma aposta em como colocar a clínica psicanalítica a serviço da compreensão e da luta contra o assédio sexual e a violência de gênero.
Sea como sea, ámame, por favor: la (no) resolución edípica en Lacan
Expositora
Psic. Nicole Pedroti Venturin Padilha - CEPdePA (Brasil)
Resumen:
El presente trabajo surge a partir de algunas preguntas provenientes del escuchar clínico. Se ha constatado que, en estos tiempos donde muchas mujeres vienen rompiendo el silencio y haciendo denuncias de casos de violencia física y/o psicológica, un discurso machista latente sigue impregnando el imaginario no apenas de los hombres, pero de muchas mujeres también. Surge así la cuestión de este trabajo: ¿Qué es lo que hace con que la mujer todavía se ponga en un lugar de sumisión e inferioridad acerca de los hombres? Delante de esta cuestión, empieza una investigación para mas allá del masoquismo, proponiendo una comprensión sobre la resolución (o no) edípica involucrada en esos discursos.
Resumo:
O presente trabalho surge a partir de algumas indagações provenientes da escuta clínica. Constatou-se que, em tempos onde muitas mulheres vêm rompendo o silêncio e denunciando casos de violência física e/ou psicológica, um discurso machista latente continua a perpassar o imaginário não somente de homens, mas de muitas mulheres. Assim, surge o questionamento deste trabalho: O que faz com que a mulher ainda se coloque em um lugar de submissão e inferioridade em relação aos homens? Diante de tal questão, inicia-se uma investigação para além do cerne do masoquismo, propondo um entendimento acerca da resolução (ou não) edípica envolvida em tais discursos.
Psicoanálisis, feminismos y el tema de la diferencia
Expositora
Dra. Jô Gondar - CPRJ (Brasil)
Resumen:
Encontramos, en la teoría psicoanalítica, conceptos datados, provenientes de un Freud que fue fruto de un contexto cultural patricarcal y heteronormativo. Pero si Freud perteneció a un tiempo y un espacio, él también reasignó geografías aceptadas y establecidas, produciendo ideas que aún hoy tienen el poder de instigarnos. Así, existe el Freud de la envidia del pene, el Freud que decía que las mujeres tienen menos sentido de justicia que los hombres y que definió el camino de la maternidad para la sexualidad femenina normal. Pero existe también el Freud que apuntó nuestra disposición perversa polimorfa, extendiendo la homosexualidad para todos y tratando siempre de proporcionar más matices a las formas de sexualidad que su época le presentó. Voy a trabajar con esa doble dimensión en la lectura de Freud y, en la medida de lo posible, rebatir una sobre la otra para pensar las siguientes cuestiones: ¿qué es lo que el feminismo y los estudios de género traen de nuevo al psicoanálisis? ¿Qué nos hacen repensar sobre las sexualidades? ¿Proporcionan alguna contribución a nuestra clínica? Y nosotros, ¿tendríamos algo que decirles?
Resumo:
Encontramos, na teoria psicanalítica, conceitos datados, provenientes de um Freud que foi fruto de um contexto cultural patricarcal e heteronormativo. Contudo, se Freud pertenceu a um tempo e a um espaço, ele também remapeou geografias aceitas e estabelecidas, produzindo ideias que ainda hoje têm o poder de nos instigar. Assim, existe o Freud da inveja do pênis, o Freud que dizia que as mulheres têm menos senso de justiça do que os homens e que definiu o caminho da maternidade para a sexualidade feminina normal. Mas existe também o Freud que apontou nossa disposição perversa polimorfa, estendendo a homossexualidade para todos e tentando sempre fornecer mais matizes às formas de sexualidade que sua época lhe apresentou. Pretendo trabalhar com essa dupla dimensão na leitura de Freud e, na medida do possível, rebater uma sobre a outra para de pensar as seguintes questões: o que é que o feminismo e os estudos de gênero trazem de novo à psicanálise? O que eles nos fazem repensar sobre as sexualidades? Eles fornecem alguma contribuição para a nossa clínica? E nós, teríamos alguma coisa a dizer a eles?
Coordinadora
Lic. Magalí Pereira - AUDEPP (Uruguay)

10:30 - 11:00
Cafe
11:00 - 12:30
Sin Actividad
12:30 - 14:00
Almuerzo
14:00 - 15:30
Mesas de Intercambio
Eje 4 - Mesa 4. Violencias familiares. Violencias institucionales
Adolescencia(s) y violencia(s)
Expositores
Lic. Psic. Ignacio Barboza - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Mariana Núñez - AUDEPP (Uruguay)

 
Lic. Psic. Soledad Montaldo - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:

El desarrollo del pensamiento psicoanalítico acerca de los procesos psíquicos que tienen lugar en la adolescencia ha resaltado una y otra vez la importancia de la remodelación identificatoria y del narcisismo. A su vez, se remarca el peso que cobra el entorno social por la incesante búsqueda de apuntalamientos y de nuevos modelos que tiene lugar en esta etapa crucial del desarrollo de la personalidad y del devenir “adulto”. Es decir que la reformulación del aparato psíquico en sus distintas instancias no se realiza al margen del contexto social, sino muy influenciado por el mismo.

En este trabajo buscamos, a través de distintas preguntas, reflexiones y la presentación de situaciones clínicas, dar cuenta de la complejidad de dimensiones que se juegan en el cruce entre adolescencias y violencias. Las breves viñetas que presentamos surgen de nuestra práctica como psicoterapeutas psicoanalíticos de adolescentes, e invitan a ampliar e incorporar dimensiones que por su obviedad pueden quedar afuera de las consideraciones habituales.

¿Qué podemos aportar los profesionales que trabajamos con adolescentes a la reflexión acerca de la pluralidad de violencias que pueden ponerse en juego en esta etapa vital? ¿Qué puede aportar el psicoanálisis al pensamiento del tránsito adolescente en comunidades violentas?


Resumo:
O desenvolvimento do pensamento psicanalítico sobre os processos psíquicos que ocorrem na adolescência tem destacado repetidas vezes a importância da remodelação da identificação e do narcisismo. Por sua vez, o peso do ambiente social é remarcado pela incessante busca de adereços e novos modelos que se realiza nesta etapa crucial do desenvolvimento da personalidade e do tornar-se "adulto". Isto quer dizer que a reformulação do aparelho psíquico em seus diferentes casos não é feita fora do contexto social, mas muito influenciada por ela. Neste trabalho buscamos, através de diferentes questões, reflexões e a apresentação de situações clínicas, para explicar a complexidade das dimensões que são tocadas na encruzilhada entre adolescentes e violências. As vinhetas curtas que apresentamos emergem de nossa prática como psicoterapeutas psicanalíticos para adolescentes, e convidam a ampliar e incorporar dimensões que, por sua obviedade, podem ser deixadas de fora das considerações habituais. O que podemos trazer aos profissionais que trabalham com adolescentes para refletir sobre a pluralidade da violência que pode ser levada a desempenhar nesta fase vital? O que a psicanálise pode contribuir para o pensamento do trânsito adolescente em comunidades violentas?
¿Quién Yo?
Expositor
Lic. Gabriel Trebliner - AEAPG (Argentina)
Resumen:

Pensar en la violencia tendría como posibilidad, en principio, acercarnos  no sólo desde los efectos que genera sino, además, en quién es el agente de ésta.

Parte del camino teórico clínico que propongo plantear, se refiere a la cuestión de la ausencia de un agente. Es decir cuando por el motivo que fuera no hay un sujeto que se haga cargo de las consecuencias  de sus actos.

En primer término propongo hacer un recorrido por diferentes aspectos que la cultura nos brinda como ejemplo de lo que quiero decir.  A  partir de ese recorrido  intentaré correlacionarlos con fenómenos de orden subjetivo.

A modo de límite, arbitrario por supuesto, tomaré algunos ejemplos de la historia y del arte que pueden ilustrar lo que a mi modo de ver sería una clave que permitiría pensar en los efectos de lo antes dicho. Actos violentos que no tienen ningún agente, nadie responsable, y si tienen efectos sobre la subjetividad.


Resumo:
Pensar em violência tem como possibilidade, no início, acercarmos não só dos efeitos que gera, mas também quem é o agente que a provoca. Parte do caminho teórico clínico que proponho a considerar, refere-se à questão da ausência de um agente. Ou seja, quando pelo motivo que for não há uma pessoa que se faça responsável das consequências de suas ações. Primeiramente, a minha proposta é percorrer os diferentes aspectos que a cultura nos oferece como exemplo do que quero dizer.  E, a partir daí, tentar correlacioná-los com fenômenos de ordem subjetiva. A modo de limite, mesmo arbitrário, eu vou tomar exemplos da história e da arte que podem ilustrar o que na minha opinião seria uma chave que nos permita pensar sobre os efeitos do que falei antes. Atos violentos que não têm agente nenhum, alguém responsável, e se eles tem efeitos na subjetividade.
Los destinos del objeto
 
Lic. Psic. Bettina Miglierina - AUDEPP (Uruguay)
Resumen:
Ante la frase “Figuras Actuales de la Violencia”, evocamos quizás esos momentos de la clínica en los que parece que nos desdibujamos. Las figuras teóricas internalizadas que se entretejen en nuestro pensar, se diluyen sorprendentemente cuando asistimos a relatos de lo mentalmente inasible. El sujeto, ese otro a quien escuchamos, despliega lo que podríamos denominar, informalmente, como su dragón: manifestación o acto de violencia, agresión, que no encontró a su paso obstáculo alguno que la detuviera. Podríamos pensar en un espectro medianamente amplio de circunstancias. Pero nos referiremos puntualmente a lo que se nos presenta como un intento de filicidio.Cómo y desde dónde nos interpela una situación clínica marcada por este hecho? El Psiconálisis desde siempre llamado a articular la interacción de lo intrapsíquico y lointersubjetivo, parece desafiado a analizar esa relación desde ejes más específicos. La pulsión nunca descuidada en nuestras descripciones del funcionamiento psíquico, aparece con fuerza convocada en esta ocasión. Cuál el destino de las investiduras cuando pudo haberse concretado un filicidio? Siguiendo algunas ideas de André Green acerca de la ligazón objetal, abordamos el análisis de un material que ubica intensamente a la clínica como soberana, a la hora de conducir nuestras reflexiones.
Resumo:
Perante a frase “Figuras Atuais da Violência”, evocamos talvez esses momentos da clínica nos quais parecemos nos desintegrar. As figuras retóricas internalizadas que são entretecidas no nosso pensamento se diluem de forma surpreendente quando assistimos a narrações do que é mentalmente inacessível. O sujeito, esse outro a quem escutamos, esparge o que poderíamos denominar, informalmente, como seu dragão: manifestação ou ato de violência, agressão que não encontrou no seu passar obstáculo algum que o parasse. Poderíamos pensar em um leque bastante amplo de circunstâncias. Porém, fazemos referência especialmente ao que nos é apresentado como uma tentativa de filicídio. Como e desde onde nos interpela uma situação clínica marcada por esse fato? A Psicanálise desde sempre serviu para articular a interação do intrapsíquico e o intersubjetivo, parece ser um desafio para a análise dessa relação de eixos mais específicos. A pulsão, nunca descuidada nas nossas descrições do funcionamento psíquico, aparece com força convocada nesta ocasião. Qual é o destino dos investimentos quando podia ter ocorrido um filicídio? Continuando com algumas ideias de André Green sobre o laço objetal, abordamos a análise de um material que localiza intensamente à clínica como soberana, no momento de conduzir as nossas reflexões.
Coordinadora
Lic. Psic. Ema Quiñones - AUDEPP (Uruguay)

15:30 - 15:45
Pausa
15:45 - 17:15
Mesas de Intercambio
Eje_2 - Mesa 3. Las violencias actuales en la clínica: discusión y análisis de casos. Transferencia y contratransferencia en la clínica de las violencias
El mundo-abuso de Carlos Eduardo
Expositor
Lic. Psic. Marcus Goes - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
Carlos Eduardo tiene hoy 52 años, es negro, pobre y hermafrodita. Nació y vivió en la periferia de una ciudad situada en la periferia de una metrópoli en Brasil. No sabe si es hijo de su madre o de una de sus hermanas. Su padre abusaba de todos en casa y servía a sus hijos e hijas a los clientes en su bar. A los 13 años de edad, Carlos lo amenazó con un cuchillo, interrumpiendo algo que jamás se interrumpió. En este trabajo, pretendo atravesar la monstruosidad de una historia de vida, que también es la historia de un país, para llegar a la delicadeza de lo humano y de un trabajo clínico en psicoanálisis, a partir de lo que pasó en la transferencia establecida entre analista y analizando.
Resumo:
Carlos Eduardo tem hoje 52 anos, é preto, pobre e hermafrodita. Nasceu e viveu na periferia de uma cidade situada na periferia de uma metrópole no Brasil. Não sabe se é filho de sua mãe ou de uma de suas irmãs. Seu pai abusava de todos em casa e servia seus filhos e filhas aos clientes em seu bar. Aos 13 anos de idade, Carlos o ameaçou com uma faca, interrompendo algo que jamais nele se interrompeu. Neste trabalho, pretendo atravessar a monstruosidade de uma história de vida, que também é a história de um país, para chegar na delicadeza do humano e de um trabalho clínico em psicanálise, a partir do que se passou na transferência estabelecida entre analista e analisando.  
La violencia de la transferencia
Expositora
Lic. Psic. Kátia Regina Estima Pedone - CEPdePA (Brasil)
Resumen:
El presente trabajo se escribió a partir de reflexiones sobre las siete primeras sesiones con una entonces candidata a análisis. Esos contactos estuvieron marcados por una intensa solicitud de ayuda —transferencia psicótica— que se transformó en una transferencia negativa, registro de una violencia desbordante. La idea de la repetición en la transferencia de una violencia vivida en la infancia y actuada en el vínculo analítico, idea de una violencia secundaria como la que aborda Piera Aulaguier en su teoría, revivida con la analista, dará la tónica de nuestro enfoque.El propósito de esta ponencia también es pensar cómo trabaja un analista en situaciones transferenciales límite, donde la actuación impide el pensar; situaciones en las que el analista se ve apremiado por la amenaza de interrupción del análisis, sin los necesarios tiempo y solidez del vínculo como para trabajar lo que pulsa como repetición. En este trabajo nos serviremos de conceptos de Piera Aulaguier, René Kaés y Sandor Ferenczi.
Fantasmas de la violencia: reparación, conquistas y sublimación
Expositora
Lic. Psic. María Cristina Curtolo Bom - SEDES SAPIENTIAE (Brasil)
Resumen:
A partir de la práctica clínica me cuestiono: ¿cuáles serían las consecuencias,para un psiquismo en formación, de experiencias cuya brutalidad y violencia excede significativamente los recursos que este tendría para poder procesarlas ?. Me propongo como objetivo, el análisis y presentación de un caso clínico, que me permitirá levantar reflexiones y pensar un camino posible a seguir. Acompaño en la clínica los desdoblamientos de las marcas de la violencia y los caminos de sus devastadores efectos inconscientes. Sostengo la hipótesis de que el proceso de análisis puede combatir la fuerza de lo mortífero que dificulta en la paciente su relación com la vida. La creatividad artística y la actividad sublimatória permiten un trabajo de las marcas de la violencia. Lo simbólico vá ocupando un lugar y expressa algo más allá del cuerpo. Reparar: desarrollar un talento en forma de una obra. Creación como conquista, apertura de horizontes. Sublimación, deseo de comunicar para los otros lo que descubrió, compartirlo como acción inherente y predominante en este proceso.
Resumo:
A partir da prática clínica interrogo: quais seriam as consequências, para um psiquismo em formação, de experiências cuja brutalidade e violência excede em muito os recursos dos quais ele teria que processar? O objetivo que aqui me proponho, tem como estudo e apresentação de um caso clínico, que deverá levantar reflexões e pensar um caminho possível a seguir. Acompanho na clínica os desdobramentos das marcas da violência e os caminhos dos efeitos inconscientes, devastadores, da mesma. Tenho como hipótese que o processo da análise pode combater a empresa do mortífero que perturba o paciente em seu acesso a vida. A criatividade artística e a atividade sublimatória permite um trabalho das marcas da violência. O simbólico vai tendo lugar e expressa algo além do corpo. Reparar, recriar em forma de uma obra. Criação como conquista, abrir horizontes. Sublimação, desejo de comunicar com os outros o que descobriu, partilhar é inerente e predominante a esse processo.
Coordinadora
Lic. Psic. Ana María López - AEAPG (Argentina)

17:15 - 17:45
Cafe
17:45 - 21:30
Sin Actividad